HadithLab
ع
Сахих Муслим · Достоинство чтения Корана и суры «Корова»

Хадис № 806

حَدَّثَنَا حَسَنُ بْنُ الرَّبِيعِ وَأَحْمَدُ بْنُ جَوَّاسٍ الْحَنْفِيُّ. قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ رزيق، عن عبد الله ابن عِيسَى، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: بَيْنَمَا جِبْرِيلُ قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ. سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ. فَرَفَعَ رَأْسَهُ. فَقَالَ: هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ. لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ. فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ. فَقَالَ: هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الأَرْضِ. لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلَّا الْيَوْمَ. فَسَلَّمَ وَقَالَ: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ. فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَةِ. لَنْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلَّا أُعْطِيتَهُ.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج2 ص198
Нам передали Хасан ибн ар-Раби‘ и Ахмад ибн Джаввас аль-Ханафи, они сказали: нам передал Абу аль-Ахвас от Аммара ибн Рузайка, от Абдуллаха ибн Исы, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Однажды, когда Джибриль сидел рядом с Пророком ﷺ, он услышал скрип сверху и поднял голову. Он сказал: «Это врата небесные, которые открылись сегодня — они никогда не открывались прежде, кроме как сегодня». И спустился из них ангел. Джибриль сказал: «Это ангел, спустившийся на землю — он никогда не спускался прежде, кроме как сегодня». Ангел поприветствовал и сказал: «Возрадуйся двум светам, которые тебе дарованы — их не давали ни одному пророку до тебя: открывающая сура Писания (аль-Фатиха) и завершающие аяты суры «аль-Бакара». Ты не прочтёшь ни одной буквы из них, чтобы тебе не было дано (то, о чём просишь)»».
т. 1 с. 554

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан ан-Насаи
نَقِيضًا
نَقَضَ (накъада) — глагол, связанный с разрушением, трещинами и звуками. В одном из хадисов говорится, что он слышал звук сверху, называемый نقيض — звук, исходящий от движущихся частей. نقيض المحامل — это звук, издаваемый носильщиками, а نقيض السقف — движение деревянных балок крыши. В хадисе о Ираклии сказано: «Комната треснула и издала звук», то есть накъада означает появление трещин и звуков. В хадисе о Хавазина упоминается: «Дурейд накъада им», что значит он щёлкал языком, как осёл, выражая неодобрение. Аль-Хаттаби объясняет, что накъада — это хлопок одной ладонью по другой, чтобы услышать звук. В хадисе о добровольном посте говорится о взаимном опровержении: «Он опроверг меня, и я опроверг его», где накъада — это взаимное разрушение слов, спор и возражение. Также есть хадис о разрыве молитвы витр, где накъада означает её отмену и добавление дополнительного ракаата для тех, кто хочет совершить дополнительную молитву после витра.