HadithLab
ع
Сахих Муслим · Обязательность поста Рамадана при виде луны и окончания при её виде, и что месяц может быть 30 дней

Хадис № 1080

وحَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ. حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ جَبَلَةَ. قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عمر ﵁ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "الشَّهْرُ كَذَا وَكَذَا وَكَذَا" وَصَفَّقَ بِيَدَيْهِ مَرَّتَيْنِ بِكُلِّ أَصَابِعِهِمَا. وَنَقَصَ، فِي الصَّفْقَةِ الثَّالِثَةِ، إِبْهَامَ الْيُمْنَى أَوِ الْيُسْرَى.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص123
Нам передал Убайдуллах ибн Муаз. Нам передал мой отец. Нам передал Шуба от Джабалы. Он сказал: я слышал, как Ибн Умар (да будет доволен им Аллах) говорил: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Месяц бывает таким-то, таким-то и таким-то», и хлопнул руками дважды, разгибая все пальцы. А в третий раз, хлопая, он опустил большой палец правой или левой руки.
т. 2 с. 761

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда, Сунан ад-Дарими и ещё 2
الشَّهْرُ
شَهْرَ (шахр) — месяц. В хадисах говорится: «Поститесь в месяц», где «сирр» месяца — это его полумесяц (хилал). Название связано с известностью и появлением месяца. Подразумевается пост в начале и конце месяца, хотя есть мнение, что «сирр» — это середина месяца. В хадисе сказано: «Месяц — двадцать девять», что означает, что наблюдение за полумесяцем на 29-й ночи помогает определить, укорочен ли месяц. Если же «месяц» понимается как сам период, то буква лям в слове указывает на договоренность. В хадисах также упоминается, что после месяца Рамадан лучшим считается месяц Мухаррам, где добавление «Аллах» к названию служит для его почитания и усиления, как в выражениях «Дом Аллаха» или «Род Аллаха». В хадисах говорится о двух праздниках — месяцах Рамадан и Зуль-хиджа, которые не уменьшаются в счете, чтобы не создавать затруднений для уммы при посте или совершении хаджа, если даты немного смещаются. Также есть хадис, в котором говорится, что тот, кто носит одежду «шухра» (известность), будет одет Аллахом в одежду унижения в День Суда. «Шухра» означает явное проявление чего-либо, чтобы это стало известно людям. В хадисах приводятся примеры использования слова «шахр» в значении «обнажать» или «вынимать» меч из ножен для боя.