HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 1140

وحدثنا ابن نمير. حدثنا أبي. حدثنا سعد بْنُ سَعِيدٍ. أَخْبَرَتْنِي عَمْرَةُ عَنْ عَائِشَةَ ﵂. قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَوْمَيْنِ: يَوْمِ الْفِطْرِ ويوم الأضحى. بَاب تَحْرِيمِ صَوْمِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج3 ص153
Нам также передал Ибн Нумайр: нам передал мой отец. Нам передал Саʻд ибн Саʻид. Мне сообщила Амра от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ запретил пост в два дня: день разговения (Ид аль-Фитр) и день жертвоприношения (Ид аль-Адха)». Глава о запрете поста в дни ташрик.
т. 2 с. 800

Цепочка передатчиков

Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 21, с. 260
وبالسند المتّصل إلى الإمام مسلم بن الحجاج ﵀ المذكور أولَ الكتاب قال: [٢٦٧٦] (١١٤٠) - (وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ سَعِيدٍ، أَخْبَرَتْني عَمْرَةُ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂، قَالَتْ: نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَفَمَ عَنْ صَوْمَيْنِ: يَوْمِ الْفِطْرِ، وَيَوْمِ الْأَضْحَى). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (ابْنُ نُمَيْرٍ) هو: محمد بن عبد الله بن نُمير، تقدّم قبل بابين. ٢ - (أَبُوهُ) عبد الله بن نُمير، تقدّم قبل بابين أيضًا. ٣ - (سَعْدُ بْنُ سَعِيدِ) بن قيس بن عمرو الأنصاريّ، أخو يحيى، صدوقٌ سيّئ الحفظ [٤] (ت ١٤١) (خت م ٤) تقدم في «صلاة المسافرين» ٢٦/ ١٧٧٥. ٤ - (عَمْرَةُ) بنت عبد الرحمن بن سعد بن زُرارة الأنصاريّة المدنيّة، ثقةٌ [٣] ماتت قبل المائة، وقيل: بعدها (ع) تقدمت في «شرح المقدمة» جـ ٢ ص ٤١٧. ٥ - (عَائِشَةُ) أم المؤمنين - ﵂ -، تقدّمت قبل بابين، وشرح الحديث واضح يُعلم مما سبق. مسألتان تتعلّقان بهذا الحديث: (المسألة الأولى): حديث عائشة - ﵂ - هذا من أفراد المصنّف. (المسألة الثانية): في تخريجه: أخرجه (المصنّف) هنا [٢٤/ ٢٦٧٦] (١١٤٠)، و(ابن أبي شيبة) في «مصنّفه» (٢/ ٣٤٦)، و(أبو عوانة) في «مسنده» (٢/ ٢١٩)، و(أبو نعيم) في «مستخرجه» (٣/ ٢١٧ - ٢١٨)، والله تعالى أعلم بالصواب، وإليه المرجع والمآب. ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾.
И по цепочке передачи, восходящей к имаму Муслиму ибн аль-Хаджжаджу (да будет милостив к нему Аллах), упомянутому в начале книги, он сказал: [2676] (1140) - («И передал нам Ибн Нумайр: передал нам мой отец, передал нам Саад ибн Саид, сообщила мне Амра от Аиши (да будет доволен ею Аллах), которая сказала: «Посланник Аллаха ﷺ запретил пост в два дня: в день праздника разговения и в день праздника жертвоприношения»»). Передатчики этого иснада — их пятеро: 1 - («Ибн Нумайр») — это Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумайр, о котором говорилось за две главы до этой. 2 - («Его отец») — Абдуллах ибн Нумайр, о котором тоже говорилось за две главы до этой. 3 - («Саад ибн Саид») ибн Кайс ибн Амр аль-Ансари, брат Йахьи, правдив, но слаб в памяти [4] (умер в 141 г.) (Бухари в «Сахихе» частично, Муслим, четверо), о нём говорилось в «Молитве путника» 26/1775. 4 - («Амра») бинт Абд ар-Рахман ибн Саад ибн Зурара аль-Ансария аль-Мадания, надёжная [3], умерла до ста лет по хиджре, а по другой версии — после, (передают все составители шести сборников), о ней говорилось в «Разъяснении введения», том 2, с. 417. 5 - («Аиша») мать верующих (да будет доволен ею Аллах), о ней говорилось за две главы до этой. Разъяснение хадиса ясно из того, что было сказано ранее. Два вопроса, связанные с этим хадисом: (Первый вопрос): этот хадис Аиши (да будет доволен ею Аллах) — из числа хадисов, переданных составителем в одиночку. (Второй вопрос): о его возведении к источникам. Его привёл (составитель) здесь [24/2676] (1140), а также (Ибн Абу Шейба) в своём «Мусаннафе» (2/346), (Абу Аввана) в своём «Мусанаде» (2/219), (Абу Нуайм) в своём «Мустахрадже» (3/217-218). И Аллах Всевышний лучше знает истину, к Нему возвращение и прибежище. «Я хочу только исправить, насколько это в моих силах, и мой успех — только от Аллаха; на Него я уповаю и к Нему обращаюсь».