Сахих Муслим · Разрешение обхода на верблюде и касания камня с седла
Хадис № 1277
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى. حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أبيه، عن عائشة. قال قلت لها: إني لأظن رجلا لولم يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، مَا ضَرَّهُ. قَالَتْ: لِمَ؟ قُلْتُ: لِأَنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقُولُ: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ [٢ /البقرة/ الْآيَةَ ١٧٨]. إِلَى آخِرِ الْآيَةِ. فَقَالَتْ: مَا أَتَمَّ اللَّهُ حَجَّ امْرِئٍ وَلَا عُمْرَتَهُ لَمْ يَطُفْ بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ. وَلَوْ كَانَ كَمَا تَقُولُ لَكَانَ: فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا. وَهَلْ تَدْرِي فِيمَا كَانَ ذَاكَ؟ إِنَّمَا كَانَ ذَاكَ أَنَّ الْأَنْصَارَ كَانُوا يُهِلُّونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ لِصَنَمَيْنِ عَلَى شَطِّ الْبَحْرِ. يُقَالُ لَهُمَا إِسَافٌ ونائلة. ثم يجيئون فيطوفون بين الصفا والروة. ثُمَّ يَحْلِقُونَ. فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ كَرِهُوا أَنْ يَطُوفُوا بَيْنَهُمَا. لِلَّذِي كَانُوا يَصْنَعُونَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ. قَالَتْ: فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿: إِنَّ الصَّفَا والمروة من شعائر الله. إلى آخرها. قالت: فطافوا.
Нам передал Яхья ибн Яхья. Нам передал Абу Муавия от Хишама ибн Урвы, от его отца, от Аиши. Он (Урва) сказал: «Я сказал ей: «Я полагаю, что если человек не совершит таваф между Сафа и Марва, это не повредит ему»». Она спросила: «Почему?» Я сказал: «Потому что Аллах Всевышний говорит: «Воистину, Сафа и Марва — из знамений Аллаха» [2:178]» — до конца аята. Она сказала: «Аллах не завершает ни хадж, ни умру человека, который не совершил таваф между Сафа и Марва. Если бы было так, как ты говоришь, то было бы сказано: «Нет греха на том, кто не обойдёт их». Знаешь ли ты, по какому поводу это было ниспослано? А было это потому, что ансары во времена невежества (джахилийи) посвящали себя двум идолам на берегу моря, которых называли Исаф и Наиля. Затем они приходили и совершали таваф между Сафа и Марва, а после брили голову. Когда пришёл ислам, они стали избегать тавафа между ними из-за того, что делали во времена невежества». Она сказала: «Тогда Аллах ﷻ ниспослал: «Воистину, Сафа и Марва — из знамений Аллаха»» — до конца аята. Она сказала: «И они совершили таваф».