Сахих Муслим
Хадис № 1370
وحَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ السَّعْدِيُّ. أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ. ح وحَدَّثَنِي أَبُو سَعِيدٍ الْأَشَجُّ. حدثنا وَكِيعٌ. جَمِيعًا عَنِ الْأَعْمَشِ، بِهَذَا الْإِسْنَادِ، نَحْوَ حَدِيثِ أَبِي كُرَيْبٍ عَنْ أَبِي مُعَاوِيَةَ إلى آخره. وزاد في الحديث
«فَمَنْ أَخْفَرَ مُسْلِمًا فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللَّهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ. لَا يُقْبَلُ مِنْهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ صرف ولا عدل» وليس في حديثهما «من ادعى إلى غير أبيه» وليس في رواية وكيع، ذكر يوم القيامة.
Мне передал Али ибн Хужр ас-Са‘ди: нам сообщил Али ибн Мусхир. — Другой путь: мне передал Абу Са‘ид аль-Ашадж: нам передал Ваки‘. Оба они передали от аль-А‘маша с этим же иснадом — подобно хадису Абу Курайба от Абу Му‘авии, до конца. И добавлено в этом хадисе: «Кто нарушит данную мусульманином гарантию безопасности (аман), на том — проклятие Аллаха, ангелов и всех людей вместе. От него не будет принято в День воскресения ни выкуп, ни возмещение». В их хадисе нет слов «кто причислит себя не к своему отцу», а в риваяте Ваки‘ нет упоминания Дня воскресения.