HadithLab
ع
Сахих Муслим · Медина изгоняет злых

Хадис № 1384

وحدثنا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُعَاذٍ (وَهُوَ الْعَنْبَرِيُّ) حَدَّثَنَا أَبِي. حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَدِيٍّ (وهو ابْنُ ثَابِتٍ) سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ يَزِيدَ عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ. قَالَ: "إِنَّهَا طَيْبَةُ (يَعْنِي الْمَدِينَةَ) وَإِنَّهَا تَنْفِي الْخَبَثَ كَمَا تَنْفِي النَّارُ خبث الفضة".
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج4 ص121
И нам передал Убайдуллах ибн Муаз (он аль-Анбари): нам передал мой отец. Нам передал Шу‘ба от Ади (это ибн Сабит), который слышал Абдуллаха ибн Язида, от Зейда ибн Сабита, от Пророка ﷺ. Он сказал: «Поистине, это Тайба (то есть Медина), и она удаляет порчу, как огонь удаляет из серебра примесь».
т. 2 с. 1006

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
تَنْفِي
نَفَا (нафа) — слово, встречающееся в хадисах с разными значениями и формами. В одном из хадисов Зайд ибн Аслам рассказывает, что отец послал его к Ибн Умару, и у них было стадо овец. Они хотели использовать نفيتейн — предметы, на которых сушили овечью шерсть. Абу Муса объясняет, что слово نفيتين — это форма, похожая на баирейн (две верблюдицы), но правильнее считать это формой نفيتين, по образцу شقيتين, где одна из них — نفيّة, похожая на طويّة. Это предметы из пальмовых листьев, похожие на широкие тарелки. Замахшари цитирует мнение ан-Надира, что نُفْيَة — это слово по образцу ظُلْمَة, где буква й заменена на та с двумя точками сверху. Другие считают, что نُفْيَة с буквой й, а множественное — نُفًى, как نُهْيَة и نُهًى. Все эти предметы сделаны из пальмовых листьев, круглые и широкие, похожие на тарелки. В хадисе Мухаммада ибн Кааба говорится, что когда Умар ибн Абд аль-Азиз стал халифом, он выглядел неопрятно, и ему сказали, что он смотрит на то, что «нафа» из его волос — то есть то, что выпало и исчезло. Говорят, что волосы «нафа» — это когда они выпадают. Также говорится, что Медина подобна горну, который «нафи» (изгоняет) нечистоты, то есть очищает их. Это значение связано с корнем نفي — удаление, изгнание из города. Говорят: «نفيته أنفيه نفياً» — если выгонял кого-то из города. В хадисах часто упоминается نفي — изгнание или удаление.