Сахих Муслим
Хадис № 1515
حدثنا يحيى بن يحيى. قال: قرأت على مالك بن أبي الزناد، عن الأعرج عن أبي هريرة؛
إن رسول الله ﷺ قَالَ (لَا يُتَلَقَّى الرُّكْبَانُ لِبَيْعٍ. وَلَا يَبِعْ بَعْضُكُمْ عَلَى بَيْعِ بَعْضٍ. وَلَا تَنَاجَشُوا. وَلَا يَبِعْ حَاضِرٌ لِبَادٍ. وَلَا تُصَرُّوا الْإِبِلَ وَالْغَنَمَ. فَمَنِ ابْتَاعَهَا بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ، بَعْدَ أَنْ يَحْلُبَهَا. فَإِنْ رَضِيَهَا أَمْسَكَهَا. وَإِنْ سخطها ردها وصاعا من تمر).
- Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج5 ص4
Нам передал Яхья ибн Яхья, он сказал: «Я прочитал Малику ибн Абу аз-Зинаду, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Не выезжайте навстречу прибывающим (караванам), чтобы (заранее) заключить с ними сделку. Пусть никто из вас не продаёт, перебивая продажу другого. Не устраивайте наджш (искусственное повышение цены при торгах). Пусть городской (житель) не продаёт за кочевника (не выступает его посредником). Не связывайте вымя верблюдиц и овец (чтобы обманом показать, что у них много молока). А кто купит их после этого, тот вправе выбрать одно из двух после того, как подоит их: если останется доволен ими — оставит их себе, а если будет недоволен ими — вернёт их вместе с са‘ финиковых плодов»»