HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 1572

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ. حدثناروح. ح وحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ. أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ. حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ. أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عبد الله يَقُولُ: أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِقَتْلِ الْكِلَابِ. حَتَّى إِنَّ الْمَرْأَةَ تَقْدَمُ مِنَ الْبَادِيَةِ بِكَلْبِهَا فَنَقْتُلُهُ. ثُمَّ نَهَى النَّبِيُّ ﷺ عَنْ قَتْلِهَا. وَقَالَ (عَلَيْكُمْ بِالْأَسْوَدِ الْبَهِيمِ ذِي النُّقْطَتَيْنِ. فَإِنَّهُ شَيْطَانٌ).
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج5 ص36
Нам передал Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халяф. Нам передал Раух. — И (другим путём): мне передал Исхак ибн Мансур. Нам сообщил Раух ибн Убада. Нам передал Ибн Джурайдж. Мне сообщил Абу аз-Зубайр, что он слышал, как Джабир ибн Абдуллах говорил: «Посланник Аллаха ﷺ велел нам убивать собак, так что, когда женщина приходила из пустыни со своей собакой, мы убивали её. Затем Пророк ﷺ запретил убивать их и сказал: «Остерегайтесь чёрной, целиком чёрной собаки с двумя пятнами (над глазами), ибо она — шайтан»»
т. 3 с. 1200

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сунан Абу Дауда
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 27, с. 478
وبالسند المتّصل إلى المؤلف - ﵀ - أوّل الكتاب قال: [٤٠١٣] (١٥٧٢) - (حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَلَفٍ، حَدَّثَنَا رَوْحٌ (ح) وَحَدَّثَنِي إسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ، أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَني أَبُو الزُّبَيْرِ؛ أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ: «أَمرَنَا رَسُولُ اللهِ - ﷺ - بِقَتْلِ الْكلَاب، حَتَّى إن الْمَرْأةَ تَقْدَمُ مِنَ الْبَادِيَةِ بِكَلْبِهَا، فَنَقْتُلُهُ، ثمَّ نَهَى النَّبِيُّ - ﷺ - عَنْ قَتْلِهَا، وَقَالَ: (عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ الْبَهِيم، ذِي النُّقْطتيْن، فَإِنهُ شَيْطَانٌ»). رجال هذا الإسناد: ستة: ١ - (مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أبِي خَلَفٍ) تقدّم قريبًا. ٢ - (إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ) الْكَوسج، تقدّم أيضًا قريبًا. والباقون تقدّموا قبل باب، ومن لطائف هذا الإسناد أنه مسلسل بالتحديث، والإخبار، والسماع، من أوله إلى آخره. شرح الحديث: عن أبي الزبير محمد بن مسلم بن تَدْرُس المكيّ (أنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْن عَبْدِ اللهِ) - ﵁ - (يَقُولُ: أمَرَنَا رَسُولُ اللهِ - ﷺ - بِقَتْلِ الْكِلَاب، حَتى إن الْمَرْأةَ تَقْدَمُ) بفتح الدال، من قَدِمَ قُدومًا؛ أي: تدخل البلد (مِنَ البَادِيَةِ بكَلْبِهَا) أي: معه (فَنَقْتُلُهُ، ثُمَّ نَهَى النَّبِيُّ - ﷺ - عَنْ قَتْلِهَا، وَقَالَ) - ﷺ -: «عَلَيْكُمْ بِالأَسْوَدِ الْبَهِيم) بفتح الموحّدة، وكسر الهاء: هو الخالص السواد (ذِي النُّقْطَتَيْنِ) هما نقطتان معروفتان بيضاوان، فوق عينيه، وهذا مشاهد معروف، قاله النوويّ - ﵀ - (فَإِنهُ شَيْطَانٌ») قال النوويّ - ﵀ -: احتَجَّ به أحمد بن حنبل، وبعض أصحابنا في أنه لا يجوز صيد الكلب الأسود البهيم، ولا يَحِلّ إذا قتله؛ لأنه شيطان، وإنما حَلّ صيد الكلب، وقال الشافعيّ، ومالك، وجماهير العلماء: يَحِل صيد الكلب الأسود كغيره، وليس المراد بالحديث إخراجه عن جنس الكلاب، ولهذا لو وَلَغَ في إناء وغيره وجب غسله كما يُغْسل من ولوغ الكلب الأبيض. انتهى. [تنبيه]: مما ورد في التشديد بقتل الكلاب ما أخرجه الإمام أحمد في «مسنده» بإسناد صحيح عن سالم بن عبد الله، عن أبي رافع - ﵁ - قال: أمرني رسول الله - ﷺ - أن أقتل الكلاب، فخرجت أقتلها، لا أرى كلبًا إلا قتلته، فإذا
И по непрерывному иснаду, восходящему к автору — да помилует его Аллах — в начале книги, он сказал: [4013] (1572) — Рассказал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф, рассказал нам Раух (ح), и рассказал мне Исхак ибн Мансур, сообщил нам Раух ибн Убада, рассказал нам Ибн Джурайдж, сообщил мне Абу аз-Зубайр, что он слышал Джабира ибн Абдуллаха, говорившего: «Посланник Аллаха ﷺ повелел нам убивать собак, так что, если женщина приходила из пустыни со своей собакой, мы убивали её. Затем Пророк ﷺ запретил убивать их и сказал: «Держитесь чёрной, полностью чёрной [собаки], с двумя пятнами, ибо она — шайтан»». Передатчики этого иснада — шесть человек: 1 — Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Халаф — упомянут недавно. 2 — Исхак ибн Мансур аль-Каусадж — также упомянут недавно. Остальные упомянуты ранее, за одну главу до этого. Из тонкостей этого иснада то, что он представляет собой непрерывную цепь передач через выражения «рассказал нам», «сообщил» и «слышал» от начала до конца. Разбор хадиса: От Абу аз-Зубайра Мухаммада ибн Муслима ибн Тадруса аль-Макки — что он слышал Джабира ибн Абдуллаха (да будет доволен им Аллах), говорившего: «Посланник Аллаха ﷺ повелел нам убивать собак, так что, если женщина приходила» (تقدم — с фатхой над «даль», от «кадима — кудум», то есть входила в город) «из пустыни со своей собакой» (то есть вместе с ней) «мы убивали её. Затем Пророк ﷺ запретил убивать их» и сказал ﷺ: «Держитесь чёрной, полностью чёрной [собаки]» (البهيم — с фатхой над «ба» и кясрой над «ха»: означает чисто чёрную по окрасу) «с двумя пятнами» — это два известных белых пятна над её глазами, что является наблюдаемым и известным фактом, как сказал ан-Навави, да помилует его Аллах, — «ибо она — шайтан». Сказал ан-Навави, да помилует его Аллах: этим хадисом обосновывались Ахмад ибн Ханбаль и некоторые из наших сторонников в том, что охота с чисто чёрной собакой не дозволена, и что убитое ею [животное] не является дозволенным, поскольку она — шайтан, тогда как охота с [другими] собаками дозволена. А аш-Шафии, Малик и большинство учёных сказали: охота с чёрной собакой дозволена, как и с любой другой, и смысл хадиса не в том, чтобы вывести её из разряда собак вообще. Поэтому если она лакала из сосуда или иного, обязательно его вымыть, как моют после того, как лакала белая собака. Конец [слов ан-Навави]. [Предостережение]: из того, что передано относительно строгости в отношении убиения собак, — то, что вывел имам Ахмад в своём «Мусанаде» с достоверным иснадом от Салима ибн Абдуллаха, от Абу Рафи‘а (да будет доволен им Аллах), сказавшего: «Посланник Аллаха ﷺ повелел мне убивать собак, и я вышел убивать их — не видел я собаки, чтобы не убил её, и когда...