HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 1731

ح وحَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ هَاشِمٍ (وَاللَّفْظُ لَهُ). حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ (يَعْنِي ابْنَ مَهْدِيٍّ). حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سليمان ابْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ. قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، إِذَا أَمَّرَ أمير على جيش أو سرية، أوصاه خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللَّهِ وَمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خيرا. ثم قال (اغزوا باسم الله. وفي سَبِيلِ اللَّهِ. قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ. اغْزُوا وَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا وَلَا تَمْثُلُوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا. وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى ثَلَاثِ خِصَالٍ (أَوْ خِلَالٍ). فَأَيَّتُهُنَّ مَا أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ. ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ. فَإِنْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ. ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى التَّحَوُّلِ مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ. وَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ، إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ، فَلَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ. فَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَتَحَوَّلُوا مِنْهَا، فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ. يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللَّهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُؤْمِنِينَ. وَلَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْغَنِيمَةِ وَالْفَيْءِ شَيْءٌ. إِلَّا أَنْ يُجَاهِدُوا مَعَ الْمُسْلِمِينَ. فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَسَلْهُمُ الْجِزْيَةَ. فَإِنْ هُمْ أَجَابُوكَ فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ. فَإِنْ هُمْ أَبَوْا فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَقَاتِلْهُمْ. وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ، فَأَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ نَبِيِّهِ. فَلَا تجعل لهم ذمة الله وذمة نَبِيِّهِ. وَلَكِنْ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَصْحَابِكَ. فَإِنَّكُمْ، أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ، أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللَّهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ. وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ، فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ، فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللَّهِ. وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ. فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي أَتُصِيبُ حُكْمَ اللَّهِ فِيهِمْ أَمْ لَا). قَالَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ هَذَا أَوْ نَحْوَهُ. وَزَادَ إِسْحَاقُ فِي آخِرِ حَدِيثِهِ عَنْ يَحْيَي بْنِ آدَمَ قَالَ: فَذَكَرْتُ هَذَا الْحَدِيثَ لِمُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ. (قَالَ يَحْيَي: يَعْنِي أَنَّ عَلْقَمَةَ يَقُولُهُ لِابْنِ حَيَّانَ) فَقَالَ: حَدَّثَنِي مُسْلِمُ بْنُ هَيْصَمٍ عَنْ النُّعْمَانِ بْنِ مُقَرِّنٍ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ نَحْوَهُ.
— И мне передал Абдуллах ибн Хашим (и формулировка принадлежит ему). Мне передал Абд ар-Рахман (то есть Ибн Махди). Нам передал Суфьян от Алькамы ибн Марсада, от Сулеймана ибн Бурайды, от его отца, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ, когда назначал командующего над войском или отрядом, особо наказывал ему богобоязненность перед Аллахом и наставлял хорошо относиться к мусульманам, которые с ним. Затем он говорил: «Выступайте в поход с именем Аллаха, на пути Аллаха. Сражайтесь с тем, кто не верует в Аллаха. Выступайте в поход, но не присваивайте себе долю из добычи (не совершайте гулюль), не предавайте, не увечьте тела убитых, не убивайте детей. Если ты встретишь своего врага из числа многобожников, то призови их к трём вещам (или качествам). Какую из них они бы ни приняли — прими это от них и удержись от них. Затем призови их к исламу. Если они ответят тебе — прими это от них и удержись от них. Затем призови их переселиться из своих земель в землю мухаджиров и сообщи им, что если они сделают это, то им полагается то же, что мухаджирам, и с них взыщется то же, что с мухаджиров. Если же они откажутся переселяться оттуда, то сообщи им, что они будут подобны бедуинам-мусульманам: на них действует то же установление Аллаха, что действует на верующих, но им не будет доли в военной добыче и в фай, кроме случая, если они будут сражаться вместе с мусульманами. Если же они откажутся, то попроси у них джизью. Если они согласятся — прими это от них и удержись от них. Если же они откажутся — проси помощи у Аллаха и сражайся с ними. И если ты осаждаешь жителей крепости и они хотят, чтобы ты дал им покровительство Аллаха и покровительство Его Пророка (зимма), не давай им покровительства Аллаха и покровительства Его Пророка, но дай им своё покровительство и покровительство твоих товарищей, ибо для вас нарушить ваше покровительство и покровительство ваших товарищей легче, чем нарушить покровительство Аллаха и Его Посланника. И если ты осаждаешь жителей крепости и они хотят, чтобы ты позволил им спуститься по решению Аллаха, не позволяй им спускаться по решению Аллаха, но позволь им спуститься по твоему решению, ибо ты не знаешь, попадёшь ли ты в отношении них в решение Аллаха или нет». Абд ар-Рахман сказал: «Так это или примерно так». И Исхак добавил в конце своего хадиса от Яхьи ибн Адама, сказав: «Я рассказал этот хадис Мукатилю ибн Хайяну» (Яхья сказал: то есть Алькама рассказал это Ибн Хайяну), и тот сказал: «Мне передал Муслим ибн Хайсам от ан-Ну‘мана ибн Мукаррина от Пророка ﷺ нечто подобное».
т. 3 с. 1357

Цепочка передатчиков