HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 1850

حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى. حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ. قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَجَلِيِّ. قَالَ: قال رسول الله ﷺ (مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عِمِّيَّةٍ، يَدْعُو عَصَبِيَّةً، أَوْ يَنْصُرُ عَصَبِيَّةً، فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ).
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص22
Нам передал Хурайм ибн Абд аль-А‘ля. Нам передал аль-Му‘тамир, сказав: я слышал, как мой отец передавал от Абу Миджляза, от Джундаба ибн Абдуллаха аль-Баджали, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто был убит под слепым (неясным) знаменем, призывая к племенной пристрастности или помогая племенной пристрастности, тот убит смертью времён невежества (джахилии)».
т. 3 с. 1478

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан ан-Насаи
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 32, с. 180
وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - ﵀ - أوّل الكتاب قال: [٤٧٨٣] (١٨٥٠) - (حَدَّثَنَا هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى، حَدَّثَنَا الْمُعْتَمِرُ، قَالَ: سَمِعْتُ أَبِي يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ، عَنْ جُنْدَبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيِّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ - ﷺ -: «مَنْ قُتِلَ تَحْتَ رَايَةٍ عُمِّيَّةٍ، يَدْعُو عَصَبِيَّةً، أَوْ يَنْصُرُ عَصَبِيَّةً، فَقِتْلَةٌ جَاهِلِيَّةٌ»). رجال هذا الإسناد: خمسة: ١ - (هُرَيْمُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى) بن الفُرات الأسديّ، أبو حمزة البصريّ، ثقةٌ [١٠] (ت ٢٣٥) على الصحيح (م) تقدم في «الإيمان» ٥٥/ ٣٢٤، من أفراد المصنّف. ٢ - (الْمُعْتَمِرُ) بن سليمان التيميّ، أبو محمد البصريّ، يلقّب بالطُّفَيل، ثقةٌ، من كبار [٩] (ت ١٨٧) وقد جاوز الثمانين (ع) تقدم في «الإيمان» ١/ ١٠٥. ٣ - (أَبُوهُ) سليمان بن طَرْخان التيميّ، نزل في بني تيم، فنُسب إليهم، أبو المعتمر البصريّ، ثقةٌ عابدٌ [٤] (ت ١٤٣) وهو ابن (٩٧) سنةً (ع) تقدم في «المقدمة» ٣/ ٩. ٤ - (أَبُو مِجْلَزٍ) لاحق بن حُميد بن سعيد السَّدُوسيّ البصريّ، ثقةٌ، من كبار [٣] (٦ أو ١٠٩) (ع) تقدم في «المساجد ومواضع الصلاة» ٥٦/ ١٥٤٧. ٥ - (جُنْدَبُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَجَلِيُّ) ثمّ الْعَلَقيّ، أبو عبد الله الصحابيّ الشهير، مات - ﵁ - بعد الستين (ع) تقدم في «الإيمان» ٤٣/ ٢٨٦. قال الجامع عفا الله عنه: حديث جندب بن عبد الله البجليّ - ﵁ - هذا من أفراد المصنّف - ﵀ -، أخرجه هنا [١٣/ ٤٧٨٣] (١٨٥٠)، وأخرجه (النسائيّ) في «البيعة» (٧/ ١٢٣) وفي «الكبرى» (٣٥٨٠)، وشرحه يُعلم من شرح حديث أبي هريرة - ﵁ - الماضي، وبالله تعالى التوفيق. وبالسند المتّصل إلى المؤلّف - ﵀ - أوّل الكتاب قال: [٤٧٨٤] (١٨٥١) - (حَدَّثَنَا عُبَيْدُ الله بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَاصِمٌ - وَهُوَ ابْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَيْدٍ - عَنْ زَيْدِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ نَافِعٍ، قَالَ: جَاءَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ مُطِيعٍ، حِينَ كَانَ مِنْ أَمْرِ الْحَرَّةِ مَا كَانَ، زَمَنَ يَزِيدَ بْنِ مُعَاوِيَةَ، فَقَالَ: اطْرَحُوا لأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ وِسَادَةً، فَقَالَ: إِنِّي لَمْ آتِكَ لأَجْلِسَ، أَتَيْتُكَ لأُحَدِّثَكَ حَدِيثًا سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - يَقُولُهُ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - ﷺ -
И по непрерывному иснаду до автора — да помилует его Аллах, — в начале книги он сказал: [4783] (1850) — («Рассказал нам Хурайм ибн Абд аль-А‘ля, рассказал нам аль-Му‘тамир, сказал: слышал я, как отец мой рассказывал со слов Абу Миджляза, от Джундаба ибн Абдуллаха аль-Баджали, который сказал: сказал Посланник Аллаха ﷺ: «Кто был убит под слепым знаменем, призывая к племенной приверженности или помогая племенной приверженности, — тот убит смертью времён невежества»). Передатчики этого иснада: пятеро. 1 — (Хурайм ибн Абд аль-А‘ля) ибн аль-Фурат аль-Асади, Абу Хамза аль-Басри, надёжный [10] (умер в 235 г.) — по достоверному мнению (передавал Муслим). Упоминался ранее в «Книге веры», 55/324. Из тех, кого автор передаёт как единственный. 2 — (аль-Му‘тамир) ибн Сулейман ат-Тайми, Абу Мухаммад аль-Басри, по прозванию ат-Туфайль, надёжный, из старших [9] (умер в 187 г.), прожив более восьмидесяти лет (передавали все шестеро). Упоминался ранее в «Книге веры», 1/105. 3 — (его отец) Сулейман ибн Тархан ат-Тайми, поселившийся среди бану Тайм, из-за чего был к ним отнесён, Абу аль-Му‘тамир аль-Басри, надёжный, благочестивый [4] (умер в 143 г.) в возрасте девяноста семи лет (передавали все шестеро). Упоминался ранее в «Введении», 3/9. 4 — (Абу Миджляз) Лахик ибн Хумайд ибн Са‘ид ас-Садуси аль-Басри, надёжный, из старших [3] (умер в 106 или 109 г.) (передавали все шестеро). Упоминался ранее в «Книге мечетей и мест молитвы», 56/1547. 5 — (Джундаб ибн Абдуллах аль-Баджали), затем аль-‘Алаки, Абу Абдуллах, известный сподвижник, умер — да будет доволен им Аллах — после шестидесятого года (передавали все шестеро). Упоминался ранее в «Книге веры», 43/286. Сказал собиратель — да простит его Аллах: этот хадис Джундаба ибн Абдуллаха аль-Баджали — да будет доволен им Аллах — из числа тех, что автор — да помилует его Аллах — передаёт как единственный. Он привёл его здесь [13/4783] (1850), и его же привёл ан-Насаи в «Книге присяги» (7/123), а также в «Большой книге» (3580). Его разбор известен из разбора предшествующего хадиса Абу Хурайры — да будет доволен им Аллах, — и Аллах Всевышний — Податель успеха. И по непрерывному иснаду до автора — да помилует его Аллах, — в начале книги он сказал: [4784] (1851) — («Рассказал нам Убайдуллах ибн Му‘аз аль-Анбари, рассказал нам отец мой, рассказал нам Асим — а он сын Мухаммада ибн Зайда, — от Зайда ибн Мухаммада, от Нафи‘а, который сказал: пришёл Абдуллах ибн Умар к Абдуллаху ибн Мути‘у, когда произошло то, что произошло из дела аль-Харры, во времена Язида ибн Му‘авии, и тот сказал: «Подложите Абу Абд ар-Рахману подушку», — а он ответил: «Я пришёл к тебе не для того, чтобы сидеть, я пришёл к тебе, чтобы рассказать тебе хадис, который я слышал от Посланника Аллаха ﷺ, — я слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил...»).