Хадис № 1932

«Посланник Аллаха ﷺ запретил мясо домашних ослов». Его подтвердили аз-Зубайди и Укайль, передавая от Ибн Шихаба. А Малик, Ма‘мар, аль-Маджишун, Юнус и Ибн Исхак передали от аз-Зухри: «Пророк ﷺ запретил (есть мясо) любого хищника, имеющего клыки».

«Он запретил есть мясо любого хищника, имеющего клык». За ним (в этой передаче) последовали Юнус, Ма‘мар, Ибн Уяйна и аль-Маджишун — от аз-Зухри.

«Пророк ﷺ запретил есть мясо любого клыкастого хищного зверя». Аз-Зухри сказал: «Я не слышал этого, пока не приехал в Шам». 5781 — Аль-Лайс добавил, сказав: мне передал Юнус от Ибн Шихаба, который сказал: «Я спросил его: совершаем ли мы малое омовение или пьём ли молоко ослиц, желчь хищного зверя или мочу верблюдов?» Он ответил: «Мусульмане лечились этим и не видели в этом ничего плохого. Что касается молока ослиц, то до нас дошло, что Посланник Аллаха ﷺ запретил есть их мясо, но до нас не дошло ни повеления, ни запрета относительно их молока. А что касается желчи хищного зверя», — сказал Ибн Шихаб, — «мне сообщил Абу Идрис аль-Хаулани, что Абу Са‘лаба аль-Хушани сообщил ему, что Посланник Аллаха ﷺ запретил есть мясо любого клыкастого хищного зверя»

Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Ибн Шихаба, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу Са‘лабы аль-Хушани, что Посланник Аллаха ﷺ запретил есть всякое хищное животное, имеющее клыки.

Нам передал Ахмад ибн аль-Хасан, он сказал: нам передал Абдуллах ибн Масляма от Малика ибн Анаса, от Ибн Шихаба, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу Са‘лябы аль-Хушани, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил (есть мясо) всякого хищного зверя с клыком». Нам передал Са‘ид ибн Абд ар-Рахман аль-Махзуми, а также ещё несколько (передатчиков), они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, от Абу Идриса аль-Хауляни, подобное этому. Этот хадис — хороший, достоверный. Имя Абу Идриса аль-Хауляни — Аиз-Аллах ибн Абдуллах.

«Он запретил есть мясо всех хищных зверей, имеющих клыки».

«Не дозволено разграбленное, не дозволено мясо всякого хищника с клыком, и не дозволена муджассама (животное, оставленное неподвижным как мишень)».

«Они совершили поход с Посланником Аллаха ﷺ на Хайбар, и люди были голодны. Они нашли там домашних ослов и зарезали часть из них. Об этом сообщили Пророку ﷺ, и он велел Абд ар-Рахману ибн Ауфу, и тот объявил среди людей: «Знайте, что мясо домашних ослов не разрешено тому, кто свидетельствует, что я — Посланник Аллаха»»

«Запретил есть мясо всякого клыкастого хищного зверя и мясо домашних ослов».

«Не разрешается (есть) муджассама» — животное, которое привязывают живым и используют как цель для стрельбы.

Нам передал Мухаммад ибн ас-Саббах, сказав: «Нам возвестил Суфьян ибн Уяйна от аз-Зухри, который сказал: «Мне сообщил Абу Идрис от Абу Са‘лабы аль-Хушани, что Пророк ﷺ запретил есть мясо всякого клыкастого хищника»». Аз-Зухри сказал: «Я не слышал об этом, пока не прибыл в Шам».

Нам передал Абдур-Раззак, нам передал Ма‘мар, от аз-Зухри, от Абу Идриса аль-Хаулани, от Абу Са‘лабы аль-Хушани, сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил есть любого хищного зверя, имеющего клык».

Нам передал Мухаммад ибн Бакр, сказал: нам сообщил Ибн Джурайдж, сказал: мне сообщил Ибн Шихаб из рассказа Абу Идриса ибн Абдуллаха, относящегося к временам правления Абд аль-Малика, что Абу Са‘лаба аль-Хушани передал ему, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ запретил (есть мясо) всякого хищного зверя, обладающего клыками.

Нам передал Суфьян, от аз-Зухри, от Абу Идриса, от Абу Са‘лябы аль-Хушани: «Пророк ﷺ запретил есть любого хищного зверя, имеющего клык».

Нам передал Закария ибн Ади, он сказал: нам сообщил Бакыйя от Бухайра ибн Саада, от Халида ибн Мадана, от Джубайра ибн Нуфайра, от Абу Саалябы аль-Хушани, который рассказал им, сказав: «Я участвовал вместе с Посланником Аллаха ﷺ в походе на Хайбар, а люди были голодны. Мы захватили там домашних ослов и зарезали их». Он сказал: «Об этом сообщили Пророку ﷺ, и он приказал Абд ар-Рахману ибн Ауфу, и тот возвестил среди людей: «Мясо домашних ослов не дозволено тому, кто свидетельствует, что я — Посланник Аллаха»». Он сказал: «Мы нашли в их потрохах лук и чеснок, а люди были голодны — изголодавшись, они всё же поели их и отправились в путь. И вот от мечети повеяло запахом лука и чеснока. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто поел этой скверной зелени, пусть не приближается к нам»». И он сказал: «Не дозволена награбленная добыча, не дозволен всякий клыкастый хищник, и не дозволена дичь, которую держат привязанной и используют как мишень для стрельбы»

Нам передал Я‘куб, сказав: нам передал мой отец от Салиха; и мне передал Ибн Шихаб, что Абу Идрис сообщил ему, что Абу Са‘ляба сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил мясо домашних ослов».

Нам сообщил Халид ибн Махляд, нам передал Малик от Ибн Шихаба, от Абу Идриса аль-Хауляни, от Абу Са‘лябы аль-Хушани, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил есть мясо всякого клыкастого хищника»

Нам сообщил Абдуллах ибн Масляма, ему передал Абу Увайс, двоюродный брат Малика ибн Анаса, от аз-Зухри, от Абу Идриса аль-Хаулани, от Абу Са‘лабы аль-Хушани, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил добычу, выхваченную (у другого хищника или силком), охоту на сидящую (притаившуюся) дичь, разграбление (чужого имущества) и есть мясо любого хищного зверя, имеющего клык».

Нам передали Абу Бакр ибн Абу Шайба, Исхак ибн Ибрахим и Ибн Абу Умар (Исхак сказал: «нам сообщил», а двое других сказали: «нам передал Суфьян ибн Уяйна»), от аз-Зухри, от Абу Идриса, от Абу Са‘лябы, который сказал: Пророк ﷺ запретил есть мясо любого хищного зверя с клыками. Исхак и Ибн Абу Умар добавили в своём хадисе: аз-Зухри сказал: «Мы не слышали об этом, пока не прибыли в Шам».

И мне передал Харун ибн Са‘ид аль-Айли. Нам передал Ибн Вахб. Нам сообщил Амр (то есть Ибн аль-Харис), что Ибн Шихаб передал ему от Абу Идриса аль-Хаулани, от Абу Са‘лабы аль-Хушани, что Посланник Аллаха ﷺ запретил есть всех хищников, имеющих клыки.

Нам передали аль-Хасан ибн Али аль-Хульвани и Абд ибн Хумайд — оба от Я‘куба ибн Ибрахима ибн Са‘да. Нам передал мой отец от Салиха, от Ибн Шихаба; что Абу Идрис сообщил ему; что Абу Са‘лаба сказал: Посланник Аллаха ﷺ запретил мясо домашних ослов.