HadithLab
ع
Сахих Муслим · Почитание гостя и преимущество уступчивости

Хадис № 2057

حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى. حَدَّثَنَا سَالِمُ بْنُ نُوحٍ الْعَطَّارُ عَنْ الْجُرَيْرِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ. قَالَ: نَزَلَ عَلَيْنَا أَضْيَافٌ لَنَا. قَالَ وَكَانَ أَبِي يَتَحَدَّثُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِنَ اللَّيْلِ. قَالَ فَانْطَلَقَ وَقَالَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ! افْرُغْ مِنْ أَضْيَافِكَ. قَالَ فَلَمَّا أَمْسَيْتُ جِئْنَا بِقِرَاهُمْ. قَالَ فَأَبَوْا. فَقَالُوا: حَتَّى يَجِيءَ أَبُو مَنْزِلِنَا فَيَطْعَمَ مَعَنَا. قَالَ فَقُلْتُ لَهُمْ: إِنَّهُ رَجُلٌ حَدِيدٌ. وَإِنَّكُمْ إِنْ لَمْ تَفْعَلُوا خِفْتُ أَنْ يُصِيبَنِي مِنْهُ أَذًى. قَالَ فَأَبَوْا. فَلَمَّا جَاءَ لَمْ يَبْدَأْ بِشَيْءٍ أَوَّلَ مِنْهُمْ. فَقَالَ: أَفَرَغْتُمْ مِنْ أَضْيَافِكُمْ؟ قَالَ قَالُوا: لَا. وَاللَّهِ! مَا فَرَغْنَا. قَالَ: أَلَمْ آمُرْ عَبْدَ الرَّحْمَنِ؟ قَالَ وَتَنَحَّيْتُ عَنْهُ. فَقَالَ: يَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ! قَالَ فَتَنَحَّيْتُ. قَالَ فَقَالَ: يَا غُنْثَرُ! أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ إِنْ كُنْتَ تَسْمَعُ صَوْتِي إِلَّا جِئْتَ. قَالَ فَجِئْتُ فَقُلْتُ: وَاللَّهِ! مَا لِي ذَنْبٌ. هَؤُلَاءِ أَضْيَافُكَ فَسَلْهُمْ. قَدْ أَتَيْتُهُمْ بِقِرَاهُمْ فَأَبَوْا أَنْ يَطْعَمُوا حَتَّى تَجِيءَ. قَالَ فقال: ما لكم! ألا تَقْبَلُوا عَنَّا قِرَاكُمْ! قَالَ فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: فَوَاللَّهِ! لَا أَطْعَمُهُ اللَّيْلَةَ. قَالَ فَقَالُوا: فَوَاللَّهِ! لَا نَطْعَمُهُ حَتَّى تَطْعَمَهُ. قَالَ: فَمَا رَأَيْتُ كَالشَّرِّ كَاللَّيْلَةِ قَطُّ. وَيْلَكُمْ! مَا لَكُمْ أَنْ لَا تَقْبَلُوا عَنَّا قِرَاكُمْ؟ قَالَ ثُمَّ قَالَ: أَمَّا الْأُولَى فَمِنَ الشَّيْطَانِ. هَلُمُّوا قِرَاكُمْ. قَالَ فَجِيءَ بِالطَّعَامِ فَسَمَّى فَأَكَلَ وَأَكَلُوا. قَالَ: فَلَمَّا أَصْبَحَ غَدَا عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ! بَرُّوا وَحَنِثْتُ. قَالَ فَأَخْبَرَهُ فَقَالَ (بَلْ أَنْتَ أَبَرُّهُمْ وَأَخْيَرُهُمْ). قال ولم تبلغني كفارة.
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص131
Мне передал Мухаммад ибн аль-Мусанна. Нам передал Салим ибн Нух аль-Аттар от аль-Джурайри, от Абу Усмана, от Абд-ар-Рахмана ибн Абу Бакра. Он сказал: К нам приехали наши гости. Он сказал: а мой отец обычно беседовал с Посланником Аллаха ﷺ по ночам. Он сказал: и он [Абу Бакр] отправился и сказал: «О Абд-ар-Рахман! Займись своими гостями». Он сказал: когда наступил вечер, мы принесли им угощение. Он сказал: но они отказались, сказав: «Пока не придёт хозяин дома и не поест с нами». Он сказал: я сказал им: «Он человек резкий, и если вы не сделаете этого, я боюсь, что мне от него будет неприятность». Он сказал: но они отказались. Когда он [Абу Бакр] пришёл, он не начал ни с чего раньше, чем с них. Он сказал: «Закончили ли вы со своими гостями?» Они сказали: «Нет, клянёмся Аллахом, мы не закончили». Он сказал: «Разве я не приказал Абд-ар-Рахману?» Он сказал: и я отошёл от него. Он сказал: «О Абд-ар-Рахман!» Он сказал: и я отошёл [снова]. Он сказал: тогда он сказал: «О Гунсур! Клянусь, если ты слышишь мой голос, непременно приди». Он сказал: я пришёл и сказал: «Клянусь Аллахом, за мной нет вины. Вот твои гости, спроси их сам. Я принёс им угощение, но они отказались есть, пока не придёшь ты». Он сказал: тогда он [Абу Бакр] сказал: «Что с вами? Почему вы не принимаете от нас ваше угощение?» Он сказал: Абу Бакр сказал: «Клянусь Аллахом, я не буду есть этой ночью». Он сказал: они сказали: «Клянёмся Аллахом, мы не будем есть, пока ты не поешь». Он сказал: «Никогда я не видел такого дурного дела, как в эту ночь. Горе вам! Что с вами, почему вы не принимаете от нас ваше угощение?» Он сказал: затем он сказал: «Первая [клятва] была от шайтана. Принесите ваше угощение». Он сказал: принесли еду, он произнёс имя Аллаха и стал есть, и они стали есть. Он сказал: когда наступило утро, он пошёл к Пророку ﷺ и сказал: «О Посланник Аллаха! Они исполнили свою клятву, а я нарушил свою». Он сказал: и он сообщил ему [о случившемся], и тот сказал: «Напротив, ты самый исполнивший клятву из них и самый лучший из них». Он [рассказчик] сказал: и до меня не дошло сведений об искуплении [за нарушенную клятву].
т. 3 с. 1628

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда
افْرُغْ
فَرَغَ (фарага) — в хадисе о гусле (омовении) говорится: «Он выливал на голову три раза», где جمع إفراغات (множ. от إفراغة) означает отдельное выливание воды. إفراغة — это один раз выливания. Говорят: «Я опорожнил сосуд» — أفْرَغْتُ الإناء إفراغًا, и «я вылил его» — فرّغته تفريغًا, если перевернул содержимое. В хадисе Абу Бакра сказано: «افْرُغْ إلى أَضْيَافِكَ» — то есть направляйся и стремись к своим гостям, возможно, также означает оставить что-то, чтобы иметь возможность заниматься ими и их делами. В хадисах встречаются оба значения. Также в хадисе говорится: «Один из ансаров сказал: Мы несли Посланника Аллаха на осле, который был быстрым и широким в шаге, и когда он сошёл, он был فِرَاغٌ — быстрым в движении и широким в шаге».