Сахих Муслим

Хадис № 2143

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ. حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ. أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ. قَالَ: هذا ما حدثنا أبو هريرة عن رسول اللَّهِ ﷺ. فَذَكَرَ أَحَادِيثَ مِنْهَا: وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (أَغْيَظُ رَجُلٍ عَلَى اللَّهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَخْبَثُهُ وَأَغْيَظُهُ عَلَيْهِ، رَجُلٍ كَانَ يُسَمَّى مَلِكَ الْأَمْلَاكِ. لَا مَلِكَ إِلَّا اللَّهُ). ٥ - باب: استحباب تحنيك المولود عند ولا دته وَحَمْلِهِ إِلَى صَالِحٍ يُحَنِّكُهُ، وَجَوَازِ تَسْمِيَتِهِ يَوْمَ ولا دته، وَاسْتِحْبَابِ التَّسْمِيَةِ بِعَبْدِ اللَّهِ وَإِبْرَاهِيمَ وَسَائِرِ أَسْمَاءِ الْأَنْبِيَاءِ ﵈

Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص174

Мухаммад ибн Рафи‘ передал нам: Абд-ар-Раззак передал нам: Ма‘мар сообщил нам от Хаммама ибн Мунаббиха, который сказал: «Это то, что передал нам Абу Хурайра от Посланника Аллаха ﷺ». И он привёл несколько хадисов, среди них: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Самый гневный для Аллаха человек в День воскресения, самый скверный и самый вызывающий Его гнев — тот, кого называли «царём царей». Нет царя, кроме Аллаха». 5 — Глава: о желательности разжёвывания финика (тахнык) для новорождённого при его рождении и передачи его благочестивому человеку, чтобы тот совершил тахнык, о допустимости давать имя новорождённому в день его рождения и о желательности называть его Абдуллахом, Ибрахимом и прочими именами пророков (мир им).

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда

Тахридж5 Редкие слова2

أَغْيَظُ: (غَيَظَ) (гайаза) В нём [приводится]: «Самое вызывающее гнев Аллаха имя — [когда] человек называет себя царём царей». Это образное выражение, отклонённое от своего буквального смысла, ибо гнев — это свойство изменения, происходящее в сотворённом при его возбуждении, приводящее его в движение, а Аллах превыше того, чтобы описываться этим свойством. Это лишь иносказание о Его наказании тому, кто называет себя этим именем, то есть: он — самый суровый по наказанию перед Аллахом из обладателей этих имён. В некоторых версиях [хадиса] у Муслима пришло: «Самый вызывающий гнев Аллаха человек в День воскресения, самый мерзкий и самый вызывающий гнев — человек, назвавший себя царём царей». Некоторые сказали: нет смысла в повторении слова «агйазу» дважды в этом хадисе, и, возможно, [правильно] «агназу» с буквой «нун», от «аль-ганз», что означает сильное горе. И в хадисе Умм Зар‘: «и гнев её соперницы [по браку]» — потому что та видит от её красоты то, что вызывает у неё гнев и возбуждает её зависть.
وَأَغْيَظُهُ: (غَيَظَ) (гайаза) В нём [приводится]: «Самое вызывающее гнев Аллаха имя — [когда] человек называет себя царём царей». Это образное выражение, отклонённое от своего буквального смысла, ибо гнев — это свойство изменения, происходящее в сотворённом при его возбуждении, приводящее его в движение, а Аллах превыше того, чтобы описываться этим свойством. Это лишь иносказание о Его наказании тому, кто называет себя этим именем, то есть: он — самый суровый по наказанию перед Аллахом из обладателей этих имён. В некоторых версиях [хадиса] у Муслима пришло: «Самый вызывающий гнев Аллаха человек в День воскресения, самый мерзкий и самый вызывающий гнев — человек, назвавший себя царём царей». Некоторые сказали: нет смысла в повторении слова «агйазу» дважды в этом хадисе, и, возможно, [правильно] «агназу» с буквой «нун», от «аль-ганз», что означает сильное горе. И в хадисе Умм Зар‘: «и гнев её соперницы [по браку]» — потому что та видит от её красоты то, что вызывает у неё гнев и возбуждает её зависть.