HadithLab
ع
Сахих Муслим · Нежелательность отвечать «я» при вопросе «кто там?»

Хадис № 2156

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَمُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ. قالا: أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ (وَاللَّفْظُ لِيَحْيَي). ح وحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ. حَدَّثَنَا لَيْثٌ عن ابن شهاب؛ أَنَّ سَهْلَ بْنَ سَعْدٍ السَّاعِدِيَّ أَخْبَرَهُ؛ أَنَّ رَجُلًا اطَّلَعَ فِي جُحْرٍ فِي بَابِ ِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ. وَمَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مِدْرًى يَحُكُّ بِهِ رَأْسَهُ. فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ قَالَ (لَوْ أَعْلَمُ أَنَّكَ تَنْتَظِرُنِي لَطَعَنْتُ بِهِ فِي عَيْنِكَ) وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ (إِنَّمَا جُعِلَ الإذن من أجل البصر).
  • Муслим:привёл в своём "Сахихе"أورده في صحيحهصحيح مسلم ج6 ص180
Однажды человек выглянул из норы у двери Посланника Аллаха ﷺ. При этом у Пророка был тростник, которым он чесал голову. Увидев это, Пророк ﷺ сказал: «Если бы я знал, что ты ждёшь меня, я ткнул бы им тебе в глаз». И добавил: «Разрешение дано ради зрения».
т. 3 с. 1698

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан ад-Дарими и ещё 1
مِدْرًى
دَرَى (дара) — это вершина разума после веры в Аллаха. Мудрое обращение с людьми — это обходительность, мягкость в общении и терпимость, чтобы не отпугнуть их. Иногда это может означать легкое упрекание. В хадисе говорится, что он не был обходительным и не спорил, то есть не был мягким. Также упоминается предмет — мидра, которым расчесывают волосы, сделанный из железа или дерева, похожий на зубья гребня, но длиннее, используется теми, у кого нет гребня. В хадисе Убайя говорится, что его рабыня расчесывала ему волосы мидрой. Говорят: «аддарат аль-мараа таддари аддираа» — если женщина расчесывает волосы мидрой, слово происходит от использования мидры, при этом буква «та» сливается с «дал».