Хадис № 2272

Ибо сновидение пророков — это откровение, а для остальных людей — благая весть, ведь оно составляет одну из сорока шести частей пророчества. 2 — К этому же (относится): указание на достоинство сивака. То, что относится к этому, уже было изложено в «Книге очищения», обратись к ней и извлечёшь пользу. 3 — К этому же (относится): указание на то, что в использовании сивака старшему по возрасту оказывается предпочтение перед младшим, и к этому же присоединяются еда, питьё, ходьба и речь, — так сказал Ибн Батталь. Аль-Мухаллаб же сказал: это в том случае, если люди не выстроились в определённом порядке при сидении; если же они выстроились, то сунна в таком случае — предпочтение того, кто справа, согласно хадису: «Те, кто справа, те, кто справа», — согласились на его достоверности (аль-Бухари и Муслим). 4 — К этому же (относится): что использование чужого сивака не является предосудительным, однако желательно предварительно вымыть его, а затем использовать, — согласно хадису от Аиши (да будет доволен ею Аллах) в «Сунан» Абу Дауда, где она сказала: «Посланник Аллаха ﷺ давал мне сивак, чтобы я его вымыла, но я сначала сама почищала им зубы, а затем мыла его и возвращала ему». Это указывает на её великую воспитанность и большую проницательность, ибо она не мыла его сразу, чтобы не упустить возможности исцеления через его ﷺ слюну, а затем мыла его из воспитанности и в знак повиновения. Возможно также, что под её приказом вымыть его подразумевалось: сделать его благоуханным и смягчить водой перед тем, как он будет его использовать, — а Всевышний Аллах знает лучше. С непрерывным иснадом, восходящим к автору (да помилует его Аллах), приведённым в начале книги, он сказал: [5919] (2272) — Передал нам Абу Амир Абдуллах ибн Баррад аль-Ашари и Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аля — их формулировки были близки друг к другу, — они оба сказали: передал нам Абу Усама от Бурайда, от Абу Бурды, своего деда, от Абу Мусы, от Пророка ﷺ, который сказал: «Я видел во сне, что переселяюсь из Мекки в землю, где есть пальмы. Моё предположение склонилось к тому, что это Йамама или Хаджар, но оказалось, что это Медина — Ясриб. И увидел я в этом же сновидении, что потряс мечом, и он переломился в верхней части, — и это оказалось тем, что постигло верующих в день Ухуда. Затем я потряс им снова, и он вернулся в наилучшее состояние, — и это оказалось тем, что Аллах даровал в виде победы и объединения верующих. И увидел я в нём также коров».