А трепет [страх] проявляется по отношению к Нему, как сказал Всевышний: «И Меня одного бойтесь» [«Корова»: 40] (1), и Аллах Всевышний знает лучше.
С непрерывным иснадом, восходящим к автору (да помилует его Аллах) в начале книги, он сказал:
[6788] (2679) — (Передал нам Йахья ибн Аюб, и Кутайба, и Ибн Худжр, они сказали: передал нам Исмаил, — то есть Ибн Джафар, — от аль-Аля, от его отца, от Абу Хурайры, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Когда кто-либо из вас обращается с мольбой, пусть не говорит: «О Аллах, прости меня, если пожелаешь», а пусть твёрдо просит и пусть усиливает желание, ибо для Аллаха не является великим то, что Он дарует»).
Составитель, да простит его Аллах, сказал: этот же самый иснад приводился двумя главами ранее, равно как и разбор хадиса приводился в предыдущем хадисе. В связи с этим здесь [рассматриваются] два вопроса:
(Первый вопрос): этот хадис Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) — согласованный [приводимый и у аль-Бухари, и у Муслима].
(Второй вопрос): о его источниках.
Его привёл (составитель) здесь [3/6788 и 6789] (2679), а также (аль-Бухари) в «Мольбах» (6339) и в «Единобожии» (7477), а также в «Аль-адаб аль-муфрад» (608), и (ат-Тирмизи) в «Мольбах» (3497), и (ан-Насаи) в «Аль-кубра» (6/151), и (Ибн Маджа) в «Мольбе» (3854), и (Малик) в «Аль-Муватта» (1/213), и (Ибн Абу Шайба) в своём «Мусаннафе» (10/199), и (Ахмад) в своём «Мусанаде» (2/243), и (Ибн Хиббан) в своём «Сахихе» (896 и 977), и Аллах Всевышний знает лучше.
С непрерывным иснадом, восходящим к автору (да помилует его Аллах) в начале книги, он сказал:
[6789] (…) — (Передал нам Исхак ибн Муса аль-Ансари, передал нам Анас ибн Ийад, передал нам аль-Харис — а он Ибн Абд ар-Рахман ибн Абу Зубаб — от Атаа ибн Минаа, от Абу Хурайры, который сказал: сказал Пророк ﷺ: «Пусть никто из вас не говорит: «О Аллах, прости меня, если пожелаешь», «О Аллах, помилуй меня, если пожелаешь», а пусть твёрдо просит в мольбе, ибо Аллах творит то, что желает, и никто не может Его принудить»).