- تَغْلِبُ
- غَلَبَ (гхалаба) — означает «преобладать», «побеждать». В хадисе говорится: «أهل الجنة الضعفاء المغلبون» — «жители рая — слабые, побеждённые». Здесь المغلب — тот, кто часто побеждается. Поэт, которого часто побеждают, называют «شاعر مغلب». Также المغلب — тот, кому решают дело силой, но в данном случае имеется в виду первый смысл. В хадисе Ибн Масъуда сказано: «ما اجتمع حلال وحرام إلا غلب الحرام الحلال» — «никогда не смешивались дозволенное и запретное, чтобы запретное не превзошло дозволенное», то есть если запретное смешивается с дозволенным и их невозможно различить, как воду и вино, всё становится запретным. В хадисе также говорится: «إن رحمتِي تغلب غضبي» — «Моя милость превосходит Мой гнев», что указывает на широту и всеобъемлющесть милости, как говорят: «غلب على فلان الكرم» — «у него преобладает щедрость», то есть это его главная черта. Милость и гнев Аллаха — это качества, зависящие от Его воли вознаграждать и наказывать, и их нельзя описывать как преобладание одного над другим; здесь это выражение преувеличения. В хадисе Ибн Зи Язана: «بيض مرارزبة غلب جحاحجة» — это множественное от أغلب, означающее толстую и длинную шею, которой описывают вождей, а у самок — غلباء. В поэме Кааба говорится: «غلباء وجناء علقوم مذكرة».