HadithLab
ع
Сахих Муслим

Хадис № 2800

حَدَّثَنَا عَمْرٌو النَّاقِدُ وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ. قَالَا: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَبِي مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ الله قال: انشق القمر عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بشقتين. فقال رسول الله ﷺ «اشهدوا».
  • Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص132
Нам передали Амр ан-Накид и Зухайр ибн Харб. Они сказали: нам передал Суфьян ибн Уяйна от Ибн Абу Наджиха, от Муджахида, от Абу Ма‘мара, от Абдуллаха, который сказал: луна раскололась на две части во времена Посланника Аллаха ﷺ. Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Засвидетельствуйте»
т. 4 с. 2158

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари
Аль-Бахр аль-мухит ас-саджжадж · Аль-Итьюби · т. 43, с. 384
(١١٣٢٢) - أنا محمد بن العلاء، نا أبو معاوية، عن الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن خباب، قال: كنت رجلًا قَيْنًا، وكان لي على العاصي بن وائل دَيْن، فأتيته أتقاضاه، فقال: والله لا أقضيك حتى تكفر بمحمد -ﷺ-، فقلت: لا، والله لا أكفر بمحمد حتى تموت، ثم تُبعث، قال: فإني إذا متُّ، ثم بُعثت جئتني، وَلِي ثَمّ مال، وولد، فأعطيك، فأنزل الله -﷿-: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا﴾ -إلى قوله-: ﴿وَيَأْتِينَا فَرْدًا﴾. انتهى . وأما رواية عبد الله بن نُمير عن الأعمش، فقد ساقها الإمام أحمد -﵀- في «مسنده»، فقال: (٢١١١٣) - حدّثني عبد الله بن نمير، أنا الأعمش، عن مسلم، عن مسروق، عن خباب، قال: كنت رجلًا قينًا، وكان لي على العاص بن وائل حَقٌّ، فأتيته أتقاضاه، فقال: لا أعطيك حتى تكفر بمحمد -ﷺ-، فقلت: لا والله لا أكفر بمحمد -ﷺ- حتى تموت، ثم تُبعث، قال: فضحك، ثم قال: سيكون لي ثَمّ مال، وولد، فأعطيك حقّك، فأنزل الله تعالى: ﴿أَفَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لَأُوتَيَنَّ مَالًا وَوَلَدًا (٧٧) أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا (٧٨)﴾ الآية. انتهى . وأما رواية جرير بن عبد الحميد عن الأعمش، فلم أجد من ساقها، وكذا رواية ابن عيينة عنه، فليُنظر، والله تعالى أعلم. ﴿إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ﴾. (٨) - (بَابٌ فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنْتَ فِيهِمْ﴾ الآيَةَ [الأنفال: ٣٣]) وبالسند المتّصل إلى المؤلّف -﵀- أوّلَ الكتاب قال: [٧٠٣٨] (٢٧٩٦) - (حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ الْعَنْبَرِيُّ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ الزِّيَادِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ: قَالَ أَبُو جَهْلٍ:
(11322) — Мухаммад ибн аль-Аля рассказал нам: Абу Муавия передал нам от аль-Амаша, от Муслима, от Масрука, от Хаббаба, который сказал: «Я был кузнецом, и на аль-Асе ибн Ваиле был за мной долг [так в тексте — очевидно, «был у меня на нём долг»]. Я пришёл к нему требовать уплаты, и он сказал: «Клянусь Аллахом, я не отдам тебе, пока ты не отречёшься от Мухаммада ﷺ». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не отрекусь от Мухаммада, даже если ты умрёшь, а затем будешь воскрешён». Он сказал: «Если я умру, а затем буду воскрешён, ты придёшь ко мне, а у меня там будет имущество и дети, и я отдам тебе». И Аллах ﷻ ниспослал: «Разве ты видел того, кто не уверовал в Наши знамения» — до слов — «и придёт к Нам одиноким»». Конец. Что касается риваята Абдуллаха ибн Нумайра от аль-Амаша, то его привёл имам Ахмад (да помилует его Аллах) в своём «Мусанаде», сказав: (21113) — Мне рассказал Абдуллах ибн Нумайр: аль-Амаш передал нам от Муслима, от Масрука, от Хаббаба, который сказал: «Я был кузнецом, и на аль-Асе ибн Ваиле было за мной право [долг]. Я пришёл к нему требовать уплаты, и он сказал: «Я не отдам тебе, пока ты не отречёшься от Мухаммада ﷺ». Я сказал: «Нет, клянусь Аллахом, я не отрекусь от Мухаммада ﷺ, даже если ты умрёшь, а затем будешь воскрешён». Он сказал: он засмеялся, а затем сказал: «У меня там будет имущество и дети, и я отдам тебе твой долг». И Всевышний Аллах ниспослал: «Разве ты видел того, кто не уверовал в Наши знамения и сказал: «Непременно будет дано мне имущество и дети»? Разве он знает сокровенное, или он взял завет у Милостивого?»» — до конца аята. Конец. Что касается риваята Джарира ибн Абд аль-Хамида от аль-Амаша, то я не нашёл того, кто бы его привёл, равно как и риваята Ибн Уяйны от него — пусть это будет исследовано, а Аллах Всевышний знает лучше. «Я хочу лишь исправления, насколько это в моих силах. Успех мой только от Аллаха, на Него я уповаю и к Нему обращаюсь». (8) — Глава о словах Всевышнего: «Аллах не стал бы наказывать их, пока ты среди них» (аль-Анфаль, 33) С иснадом, восходящим к автору (да помилует его Аллах), приведённым в начале книги, он сказал: [7038] (2796) — Убайдуллах ибн Муаз аль-Анбари рассказал нам: мой отец рассказал нам: Шуба рассказал нам от Абд аль-Хамида аз-Зияди, что он слышал, как Анас ибн Малик говорил: «Абу Джахль сказал:
Ссылки автора (2)

1. «السنن الكبرى» للنسائيّ ٦/ ٣٩٥.

2. «مسند الإمام أحمد بن حنبل» ٥/ ١١١.