Сахих Муслим · Час не наступит, пока человек не пройдет мимо могилы и не пожелает быть на месте умершего из-за бедствий

Хадис № 2912

وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ، عَنْ الأعرج، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، يَبْلُغُ بِهِ النَّبِيَّ ﷺ قال "لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر. ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما صغار الأعين، ذلف الآنف".

Муслим:привёл в своём «Сахихе»أورده في صحيحهصحيح مسلم ج8 ص184

И нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба. Нам передал Суфьян ибн Уяйна от Абу аз-Зинада, от аль-А‘раджа, от Абу Хурайры, который возводил этот хадис до Пророка ﷺ: он сказал: «Не наступит Час, пока вы не сразитесь с народом, чья обувь сделана из шерсти. И не наступит Час, пока вы не сразитесь с народом с маленькими глазами и приплюснутыми носами».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сунан Абу Дауда и ещё 2

Тахридж23 Редкие слова1

ذُلْفَ: ذَلَف (заляф) — это термин, связанный с описанием внешности, особенно носа. В хадисе сказано: «Час не наступит, пока вы не сразитесь с народом с маленькими глазами». ذلف с движением — это короткий и приплюснутый нос. Также говорится, что это может означать поднятый кончик носа с маленькими ноздрями. Если же ذلف произносится с сукуном на лям, то это множественное число от أَذْلَف — красноватых оттенков, и от حُمْر — красных. Аَنُوف — это уменьшительное от أَنْف (нос), поставленное вместо множественного числа, возможно, из-за маленького размера.