Хадис № 9

Назвали истинджа (очищение после естественных надобностей) иститабой (удалением нечистоты), поскольку в этом процессе происходит удаление нечистоты и очищение места на теле. Говорят: «Истатаба мужчина», когда он совершает истинджа, и тогда он — мустатиб, а если он совершил это хорошо, то он — мутаййиб. Значение слова «таййиб» здесь — чистота (طهارة). Римма с касрой на ра и сильной мим — это римма, а римам — это сгнившая кость, или же римма — множественное число от рамим, то есть сгнившие кости. [9] (Суфьян) — это сын Уйайны. «Но пусть они ориентируются на восток или запад» — аль-Хаттаби сказал, что это обращение к жителям Медины и тем, чья кибла направлена в ту сторону. А для тех, чья кибла на запад или восток, нельзя говорить «шарриб» или «шарриб» (марохид) с фатхой на мим и с ха, написанной без точки, и с дадом — это множественное от михрад с касрой на мим, и это дом, предназначенный для удовлетворения человеческой нужды. [10] (Абу Зайд) — его имя аль-Валид. «Аль-Киблатайн» — Кааба и Байт аль-Макдис. Это может означать уважение к Байт аль-Макдис, поскольку он был нашей киблой, а также может означать обращение спиной к Каабе, потому что тот, кто обращался лицом к Байт аль-Макдис в Медине, тем самым обращался спиной к Каабе. [11] (Анах) — значит усадил. Говорят: «Анах мужчина верблюда анахатан» — усадил верблюда. Рахила — это верховое животное из верблюдов, мужского или женского пола.