HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Мужчина трет руки о землю после очищения

Хадис № 45

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ خَالِدٍ، حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ - وَهَذَا لَفْظُهُ - ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ يَعْنِي الْمُخَرَّمِيَّ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ شَرِيكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ جَرِيرٍ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا أَتَى الْخَلَاءَ، أَتَيْتُهُ بِمَاءٍ فِي تَوْرٍ أَوْ رَكْوَةٍ فَاسْتَنْجَى»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: فِي حَدِيثِ وَكِيعٍ: «ثُمَّ مَسَحَ يَدَهُ عَلَى الْأَرْضِ، ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ آخَرَ فَتَوَضَّأَ»، قَالَ أَبُو دَاوُدَ: وَحَدِيثُ الْأَسْوَدِ بْنِ عَامِرٍ أَتَمُّ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:хасан (хороший)
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن أبي داود ج1 ص22
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан благодаря другим путямحسن لغيرهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج1 ص33
  • Шуайб аль-Арнаут:Хороший благодаря другим путям
Нам передал Ибрахим ибн Халид, он сказал: нам передал Асвад ибн Амир, он сказал: нам передал Шарик — и это его формулировка — ح. И нам передал Мухаммад ибн Абдуллах, то есть аль-Мухаррами, он сказал: нам передал Ваки‘ от Шарика, от Ибрахима ибн Джарира, от Абу Зур‘а, от Абу Хурайры, который сказал: «Пророк ﷺ, когда шёл в отхожее место, я приносил ему воду в сосуде (тавр) или бурдюке (ракв), и он совершал очищение (истинджа)». Абу Дауд сказал: в хадисе Ваки‘: «Затем он обтирал руку о землю, потом я приносил ему другой сосуд, и он совершал малое омовение». Абу Дауд сказал: хадис Асвада ибн Амира более полный.
т. 1 с. 12

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 4 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ад-Дарими, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
تَوْرٍ
تَوْر (таур) — сосуд из меди или камня, похожий на блюдо. В хадисе от Умм Сулейм говорится: «Она сделала хейс в тауре» — то есть приготовила воду в таком сосуде. Из него можно совершать омовение. В хадисе от Салмана упоминается, что когда человек умирал, он просил: «Покройте его в тауре», то есть облейте водой. Это слово повторяется в хадисах.
رَكْوَةٍ
رَكَا (рака) — в хадисе о ссоре двух человек сказано: «Отойдите от этих двоих, пока они не помирятся». Говорят: «ракаху» — отодвинуть его назад. В другой передаче сказано: «Оставьте этих двоих», то есть оставление. Также передаётся с добавлением буквы «ха»: «архакаху», что означает «обязать их», «возложить на них обязанность», подобно тому, как говорят «рахакту» о животном, когда нагружаешь его в пути и заставляешь трудиться. В хадисе об источнике (ракий) сказано: «Мы прошли мимо ракийа, где была вода», — ракий — это вид колодца, а множественное число — ракая. «Дзамма» — это немного воды. В хадисе Али упоминается, что он охлаждается у ракийа. В хадисе Джабира говорится, что он принес Пророку (мир ему) кожаный сосуд с водой — раква. Раква — это небольшой сосуд из кожи, из которого пьют воду, множественное число — рикаа.