Хадис № 68

Нам передал Кутайба, он сказал: нам передал Абу аль-Ахвас от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: одна из жён Пророка ﷺ совершила полное омовение в тазу, и Посланник Аллаха ﷺ хотел совершить малое омовение из этого таза. Она сказала: «О Посланник Аллаха, я была в состоянии джанабы (после полового акта)». Он сказал: «Вода не становится нечистой от джанабы». Это хадис хороший, достоверный, и таково мнение Суфьяна ас-Саури, Малика и аш-Шафии.

Нам сообщил Сувайд ибн Наср, сказал: нам передал Абдуллах ибн аль-Мубарак от Суфьяна, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса: «Одна из жён Пророка ﷺ совершила полное омовение после осквернения (джанаба), а Пророк ﷺ совершил малое омовение оставшейся от неё водой. Она рассказала ему об этом, и он сказал: «Поистине, вода не оскверняется ничем»».

Нам передал Абу Бакр ибн Абу Шейба, сказал: нам передал Абу аль-Ахвас, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: одна из жён Пророка ﷺ совершила полное омовение в тазу. Затем пришёл Пророк ﷺ, чтобы совершить полное омовение или малое омовение. Она сказала: «О Посланник Аллаха, я была в состоянии половой нечистоты (джанаба)». Он сказал: «Вода не становится нечистой»

Нам передал Али ибн Мухаммад, сказал: нам передал Уаки‘, от Суфьяна, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, что одна из жён Пророка ﷺ совершила полное омовение после того, что произошло между ней и мужем (после близости), и Пророк ﷺ совершил малое омовение и полное омовение из остатка её воды для омовения.

Нам передал Вакиʻ, передал нам Суфьян, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воду ничто не делает нечистой».

Нам передал Вакиг, от Суфьяна, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса: одна из жён Пророка ﷺ совершила полное омовение после половой близости, а Пророк ﷺ совершил полное омовение — или малое омовение — оставшейся от неё водой.

Нам передал Али ибн Исхак, нам передал Абдуллах, нам сообщил Суфьян от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса: одна из жён Пророка ﷺ совершила полное омовение после осквернения, а Пророк ﷺ совершил малое омовение оставшейся от неё водой. Она рассказала ему об этом, и он сказал: «Поистине, ничто не делает воду нечистой».

Нам передал Абдур-Раззак, нам сообщил ас-Саури от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что одна из жён Пророка ﷺ совершила полное омовение после осквернения (джанаба). Пришёл Пророк ﷺ, чтобы совершить малое омовение остатками этой воды. Она сказала: «Я ведь совершила этой водой полное омовение». Он сказал: «Поистине, вода — ничто не делает её нечистой».

Нам передал Абдуллах ибн аль-Валид, сказал: нам передал Суфьян от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, что одна из жён Пророка ﷺ совершила полное омовение после большого осквернения. Затем Пророк ﷺ пришёл, чтобы совершить полное омовение из оставшейся после неё воды. Она сказала: «Я уже совершила из неё полное омовение». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Воистину, воду ничто не делает нечистой».

Нам передал Вакы‘ от Суфьяна, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Ничто не делает воду нечистой».

Нам передал Хаджжадж, нам сообщил Шарик, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Пророк ﷺ и Маймуна впали в состояние джанаба, и Маймуна совершила полное омовение в большом сосуде, и осталось немного воды. Пророк ﷺ захотел совершить из неё полное омовение, но она сказала: «О Посланник Аллаха, я уже совершила из неё омовение». Тогда он — то есть Пророк ﷺ — сказал: «Вода не становится нечистой от джанабы» — или сказал: «Вода не оскверняется».

Нам сообщил Яхья ибн Хассан, нам передал Язид ибн Ата, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах), сказал: одна из жён Пророка ﷺ встала и совершила полное омовение от джанабы (большого ритуального осквернения) в тазу. Затем Пророк ﷺ встал, чтобы помыться остатками этой воды. Она сказала: «Я уже омывалась в ней до тебя». Пророк ﷺ сказал: «Вода не становится оскверненной от джанабы».