HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Теймум для джанаба (нечистого)

Хадис № 332

حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ الْوَاسِطِيُّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، ح حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، أَخْبَرَنَا خَالِدٌ يَعْنِي ابْنَ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاسِطِيَّ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ بُجْدَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ: اجْتَمَعَتْ غُنَيْمَةٌ عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَ: «يَا أَبَا ذَرٍّ ابْدُ فِيهَا». فَبَدَوْتُ إِلَى الرَّبَذَةِ فَكَانَتْ تُصِيبُنِي الْجَنَابَةُ فَأَمْكُثُ الْخَمْسَ وَالسِّتَّ، فَأَتَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ فَقَالَ: «أبُو ذَرٍّ». فَسَكَتُّ فَقَالَ: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ أَبَا ذَرٍّ لِأُمِّكَ الْوَيْلُ». فَدَعَا لِي بِجَارِيَةٍ سَوْدَاءَ فَجَاءَتْ بِعُسٍّ فِيهِ مَاءٌ فَسَتَرَتْنِي بِثَوْبٍ وَاسْتَتَرْتُ بِالرَّاحِلَةِ، وَاغْتَسَلْتُ فَكَأَنِّي أَلْقَيْتُ عَنِّي جَبَلًا فَقَالَ «الصَّعِيدُ الطَّيِّبُ وَضُوءُ الْمُسْلِمِ وَلَوْ إِلَى عَشْرِ سِنِينَ، فَإِذَا وَجَدْتَ الْمَاءَ فَأَمِسَّهُ جِلْدَكَ فَإِنَّ ذَلِكَ خَيْرٌ» وَقَالَ: مُسَدَّدٌ: «غُنَيْمَةٌ مِنَ الصَّدَقَةِ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «وَحَدِيثُ عَمْرٍو أَتَمُّ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص98
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путям
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج1 ص246
Нам передал Амр ибн Аун, ему сообщил Халид аль-Васити, от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба — по другому пути: нам передал Мусаддад, ему сообщил Халид, то есть ибн Абдуллах аль-Васити, от Халида аль-Хаззаа, от Абу Кыляба, от Амра ибн Буджана, от Абу Дхарра, который сказал: «У Посланника Аллаха ﷺ собралось небольшое стадо, и он сказал: «О Абу Дхарр, отправляйся с ним в степь». И я отправился в степь, в местность ар-Рабаза. На меня случалось состояние большого осквернения, и я оставался (без омовения) по пять и по шесть дней. Затем я пришёл к Пророку ﷺ, и он сказал: «Абу Дхарр!» Я промолчал. Он сказал: «Да лишится тебя твоя мать, о Абу Дхарр! Горе твоей матери!» Затем он позвал для меня чёрную невольницу, и она принесла большую чашу с водой, укрыла меня одеждой, а я укрылся ещё верблюдицей и совершил полное омовение — и мне показалось, будто с меня свалилась гора. Затем он сказал: «Чистая земля — средство очищения для мусульманина, даже если (не найдёт воду) в течение десяти лет. А когда найдёшь воду, прикоснись ею к своей коже, ибо это лучше»». Мусаддад сказал: «Небольшое стадо из милостыни (закята)». Абу Дауд сказал: «Хадис, переданный от Амра, более полный»
т. 1 с. 90

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи
بِعُسٍّ
عَسُسَ (асас) — в хадисе говорится: «Он совершал омовение в сосуде (عُسّ) вместимостью восемь или девять арталов». عُسّ — это большой кубок или сосуд, множественное число — عِسَاس и أَعْسَاس. В хадисе о даре говорится: «Ты уходишь утром с сосудом и возвращаешься с сосудом», где слово عُسّ повторяется. В хадисе Умара говорится: «Он патрулировал (عَسَّ) в Медине», то есть ходил ночью, охраняя людей и выявляя подозрительных. عَسَس — это имя действия, подобное слову طلب (поиск). Также может быть множественным от عَاسّ — страж, охранник.
ثَكِلَتْكَ
ثَكِلَ (сакала) — в хадисах говорится, что кто-то сказал одному из своих сподвижников: «ثَكِلَتْكَ أُمُّكَ» — то есть «твоя мать стала ثَاكِلَة», то есть потеряла тебя. الثُّكْلُ — это потеря ребёнка. Женщина, потерявшая ребёнка, называется ثَاكِلَة или ثَكْلَى, а мужчина — ثَاكِل или ثَكْلَان. Такое выражение может быть проклятием, желанием смерти за плохие поступки или слова. Смерть касается всех, поэтому такое пожелание смерти — не настоящее проклятие, или же это выражение, означающее, что если ты так поступаешь, то смерть для тебя лучше, чтобы не стало хуже. Также это может быть просто устойчивым выражением в арабском языке, не являющимся настоящим проклятием, как выражения «пусть руки твои сгниют» или «пусть Аллах убьёт тебя». В поэзии Кааба ибн Зухейра встречается стихотворение, где упоминается слово ثَاكِلَة — женщина, потерявшая ребёнка.