HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 347

حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ الْمِصْرِيَّانِ قَالَا: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ قَالَ: ابْنُ أَبِي عَقِيلٍ، أَخْبَرَنِي أُسَامَةُ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ أَنَّهُ قَالَ : «مَنْ اغْتَسَلَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَمَسَّ مِنْ طِيبِ امْرَأَتِهِ إِنْ كَانَ لَهَا، وَلَبِسَ مِنْ صَالِحِ ثِيَابِهِ، ثُمَّ لَمْ يَتَخَطَّ رِقَابَ النَّاسِ، وَلَمْ يَلْغُ عِنْدَ الْمَوْعِظَةِ كَانَتْ كَفَّارَةً لِمَا بَيْنَهُمَا، وَمَنْ لَغَا وَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ كَانَتْ لَهُ ظُهْرًا»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:хасан (хороший)حسن
  • Аль-Албани:хасан (хороший)حسنصحيح سنن أبي داود ج1 ص104
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)إسناده حسن
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج1 ص260
Нам передали Ибн Абу Акыль и Мухаммад ибн Салама аль-Мисриян, они сказали: нам передал Ибн Вахб, сказал: Ибн Абу Акыль, мне сообщил Усама, то есть ибн Зейд, от Амра ибн Шуайба, от его отца, от Абдуллаха ибн Амра ибн аль-Аса, от Пророка ﷺ, что он сказал: «Кто совершит полное омовение в день пятницы и коснётся благовония своей жены, если оно у неё есть, наденет лучшую из своих одежд, а затем не будет перешагивать через шеи людей и не станет говорить пустое во время проповеди, — это станет искуплением того, что было между этой и следующей [пятницей]. А кто говорил пустое и перешагивал через шеи людей, — тому это будет засчитано лишь как обычная (полуденная) молитва».
т. 1 с. 95

Цепочка передатчиков

Шарх1Редкие слова2
لَغَا
Глагол لَغَا (лага) часто встречается в выражении «لغو اليمين» — ложная клятва. Это означает, что человек говорит «нет, клянусь Богом» или «да, клянусь Богом», не имея в сердце намерения придерживаться сказанного. Также считается, что это клятва, произнесённая невнимательно или забывчиво. Есть мнение, что لغو — это клятва, произнесённая в грехе, в гневе, в споре или в шутку. لغو означает падение греха с того, кто клянётся, если он искупает клятву. Глаголы لَغَا (лага), يَلْغُو (яльгу), لَغَى (лагха) означают говорить бессмысленные или не относящиеся к делу слова. أَلْغَى (альгя) — значит отменять или снимать. В хадисе говорится, что тот, кто сказал своему товарищу «тише» во время проповеди имама, совершил لغو. В другом хадисе сказано: «من مس الحصى فقد لغى» — кто коснулся гальки, тот لغى, то есть заговорил, отклонился от истины или потерпел неудачу. В выражении «والحملة المائرة لهم لاغية» слово لاغية означает отменённое, не учитываемое и не обязывающее к выплате садака. Слово مَائِرَةُ относится к верблюдам, которые несут имущество. В хадисе Ибн Аббаса говорится: «أنه ألغى طلاق المكره» — он отменил принудительный развод. В хадисе Салмана упоминается «ملغاة أول الليل» — это слово образовано от لغو и означает бессмысленное время в начале ночи, которое мешает ночной молитве.
يَتَخَطَّ
(خطا) — в хадисе о пятничной молитве: «увидел человека, перешагивающего через шеи людей», то есть переступающего шаг за шагом. «Хутва» (خُطْوَة) с даммой — это расстояние между стопами при ходьбе, а с фатхой — однократное действие. Множественное число слова «хутва» для множественности — «хута» (خُطًا), а для немногого числа — «хутват» (خُطْوَات) с сукуном, даммой или фатхой над «та». Отсюда же и хадис: «...и многочисленность шагов к мечетям, и шаги шайтана».