Хадис № 722

Он поднимал руки на уровне плеч, когда начинал молитву, когда говорил такбир для наклона, и когда поднимал голову после наклона, поднимал руки так же. Он говорил: «Аллах слышит того, кто Его хвалит, Господь наш, Тебе хвала». Но он не делал этого при земном поклоне.

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда он вставал для молитвы, он поднимал руки так, чтобы они были на уровне плеч, и он делал так при произнесении такбира для наклона, и при поднятии головы после наклона, говоря: «Аллах слышит того, кто Его хвалит». Но он не поднимал руки при земном поклоне.

Я видел, как Пророк ﷺ начинал молитву с такбира, поднимая руки до уровня плеч, и так же делал при такбире для наклона, и когда говорил: «Аллах слышит того, кто Его хвалит», отвечал: «Господь наш, Тебе хвала». Он не поднимал руки при земном поклоне и при поднятии головы после земного поклона.

Ибн Умар, когда входил в молитву, поднимал руки при такбире, поднимал руки при наклоне, поднимал руки, когда говорил: «Аллах слышит того, кто Его хвалит», поднимал руки, когда вставал после двух ракатов. Ибн Умар передал, что он видел, как так делал Посланник Аллаха ﷺ.

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда он начинал молитву, он поднимал руки до уровня плеч. Он делал это перед поясным поклоном и после него, но не поднимал руки между двумя земными поклонами.

Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал для молитвы, он поднимал руки до уровня плеч. Затем говорил такбир. Когда хотел поклониться, делал то же самое. И когда поднимался из поклона, тоже поднимал руки так же. Но не делал этого, когда поднимал голову из земного поклона.

Я видел Пророка ﷺ, когда он начинал молитву, он поднимал руки до уровня плеч, и когда хотел поклониться и когда поднимал голову после поклона. Суфьян однажды сказал: «И когда он поднимал голову после поклона» — и он обычно говорил так. Он не поднимал руки между двумя земными поклонами.

Ибн Умар говорил: «Когда он входил в молитву, он произносил такбир и поднимал руки. Когда он совершал поклоны и говорил: «Аллах слышит того, кто Его хвалит», а когда вставал после двух ракатов, он поднимал руки». Это он показывал, указывая на Посланника Аллаха ﷺ. Абу Дауд сказал: «Правильнее мнение — слова Ибн Умара, что руки поднимаются не выше». Абу Дауд также передал, что начало хадиса он получил от Убайдуллы с подтверждением и что передавал его также аль-Цуффи от Убайдуллы, при этом связывал это с Ибн Умаром. В хадисе говорится: «Когда он вставал после двух ракатов, он поднимал руки до уровня груди». Это правильный вариант. Абу Дауд отметил, что передавали этот хадис также Лейс ибн Саад, Малик, Айюб и Ибн Джурейдж с остановкой на Ибн Умаре, а Хаммад ибн Салама передавал его один от Айюба, Айюб и Малик не упоминали поднятие рук после двух земных поклонов, но Лейс упоминал это в своём хадисе. Ибн Джурейдж сказал: «Я спросил Нафи, поднимал ли Ибн Умар руки выше при первом разе? Он ответил: «Нет, одинаково». Я попросил показать, и он указал на грудь или чуть ниже».

Когда он начинал молитву, он поднимал руки на уровень плеч, а когда поднимал голову после поясного поклона, поднимал их не так высоко.

Когда Пророк ﷺ начинал молитву, он поднимал руки при начале, при поклонении и при поднятии головы после поклонения.

Я видел, как Пророк ﷺ начинал молитву с такбира, поднимая руки до уровня плеч, и так же делал при такбире для наклона, и когда говорил: «Аллах слышит того, кто Его хвалит», отвечал: «Господь наш, Тебе хвала». Он не поднимал руки при земном поклоне и при поднятии головы после земного поклона.

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда он вставал для молитвы, он поднимал руки так, чтобы они были на уровне плеч, и он делал так при произнесении такбира для наклона, и при поднятии головы после наклона, говоря: «Аллах слышит того, кто Его хвалит». Но он не поднимал руки при земном поклоне.

Он поднимал руки на уровне плеч, когда начинал молитву, когда говорил такбир для наклона, и когда поднимал голову после наклона, поднимал руки так же. Он говорил: «Аллах слышит того, кто Его хвалит, Господь наш, Тебе хвала». Но он не делал этого при земном поклоне.

Я видел, как Посланник Аллаха ﷺ поднимал руки при начале молитвы, пока они не были на уровне плеч, и также при поклонении и при поднятии головы после поклона.

Он поднимал руки при входе в молитву, по бокам плеч, и так же поднимал их, когда поднимал голову после поясного поклона. Когда он говорил: «Слышал Аллах того, кто восхвалял Его», он отвечал: «Господь наш, Тебе хвала». Но он не поднимал руки между двумя земными поклонами.

Он поднимал руки на уровне плеч, когда начинал молитву, когда говорил такбир для наклона, и когда поднимал голову после наклона, поднимал руки так же. Он говорил: «Аллах слышит того, кто Его хвалит, Господь наш, Тебе хвала». Но он не делал этого при земном поклоне.

«Посланник Аллаха ﷺ поднимал руки при начале молитвы, при поклонении и при поднятии из него, но не делал этого в земном поклоне».

Когда Пророк ﷺ начинал молитву, он произносил такбир и поднимал руки. Он делал это при поклонении и после поклонения, но не поднимал руки между двумя просядениями.

Он поднимал руки, когда входил в молитву, когда собирался совершить поясной поклон, когда поднимал голову после поклона и когда вставал после двух ракатов, поднимая руки на уровне плеч.

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, когда он начинал молитву, он поднимал руки до уровня плеч, и также при поклонении (руку») и при подъёме головы после поклонения, но не поднимал их между двумя земными поклонами (суджудами).

Когда Посланник Аллаха ﷺ начинал молитву, он поднимал руки на уровень плеч, так же он делал при поклонении (руку») и при поднятии головы после поклонения. Когда он говорил: «Слышал Аллах того, кто Его хвалит», он отвечал: «Господь наш, Тебе хвала». Но он не делал этого при земном поклоне (суджуде).

Я видел Тауса: когда он начинает молитву, он поднимает руки, когда делает поясной поклон и когда поднимает голову после поклона. Один из его сподвижников рассказывал мне, что слышал это от Ибн Умара, а тот — от Пророка ﷺ.

Я слышал Салима ибн Абд-Аллаха, который рассказывал, что видел своего отца, поднимающего руки при такбире, при намерении поклониться и при поднятии головы из поясного поклона. Я спросил его об этом, и он сказал, что видел, как Посланник Аллаха ﷺ так делал.

Я видел Посланника Аллаха ﷺ, как он поднимает руки при входе в молитву, при поклонении и при поднятии головы после поклонения, но он не делал этого при земном поклоне.

Посланник Аллаха ﷺ делал это, как в хадисе Яхьи ибн Саида о поднятии рук.

Посланник Аллаха ﷺ поднимал руки, когда начинал молитву, когда собирался сделать поясной поклон и когда поднимался после него, но не делал этого при земном поклоне.

Пророк ﷺ, когда входил в молитву, поднимал руки на уровень плеч, так же он делал при поклонении и при поднятии из поклонения.

Пророк ﷺ поднимал руки на уровне плеч.

Посланник Аллаха ﷺ поднимал руки на уровне плеч, когда говорил такбир («Аллаху акбар»), в начале молитвы, при поклонении и при земном поклоне.

Когда Посланник Аллаха ﷺ вставал для молитвы, он поднимал руки до уровня плеч и говорил такбиру, затем, когда хотел поклониться, снова поднимал руки до плеч и говорил такбиру. Он совершал два раката, а когда поднимался из поясного поклона, поднимал руки до плеч и говорил: «Аллах слышит того, кто Его восхваляет». При земном поклоне он не поднимал рук. Он поднимал руки при каждом такбире перед поясным поклоном, пока молитва не завершалась.

Он поднимал руки на уровне плеч, когда начинал молитву, когда говорил такбир для наклона, и когда поднимал голову после наклона, поднимал руки так же. Он говорил: «Аллах слышит того, кто Его хвалит, Господь наш, Тебе хвала». Но он не делал этого при земном поклоне.

Абдуллах ибн Умар произносил такбир (слово «Аллаху акбар») в молитве всякий раз, когда опускался и поднимался. Когда он начинал молитву, он поднимал руки на уровне плеч, а когда поднимал голову после поклона, поднимал их ниже этого уровня

Когда Посланник Аллаха ﷺ входил в молитву, он говорил такбир и поднимал руки до уровня плеч, когда становился в поясной поклон — такбир и поднимал руки, когда поднимался из поклона — то же самое. Он не поднимал рук между двумя земными поклонами и во время земных поклонов.

Когда Пророк (мир ему и благословение Аллаха) начинал молитву, он поднимал руки на уровень плеч, так же он делал при поклоне и при поднятии головы после поклона, произнося: «Слышит Аллах того, кто Его хвалит. О Аллах, наш Господь, Тебе хвала». Но он не делал этого при земном поклоне.