«(Самура) в винительном падеже является дополнением. «Саддака» означает, что Убай подтвердил Самуру, и с ним согласился, сказав, что Самура действительно запомнил (хадис). Аль-Мунзири сказал, что этот хадис передан в сборнике Ибн Маджа, и в отношении того, слышал ли аль-Хасан от Самуры, существуют разногласия. Я сказал, что есть разногласия по поводу достоверности его слышания от него. Шу'ба утверждал, что он ничего не слышал от него, а говорили, что он слышал от него хадис об 'акике. Аль-Бухари передал, что Али ибн аль-Мадини сказал: «Слышание аль-Хасана от Самуры достоверно», и тот, кто доказывает, имеет преимущество над тем, кто отрицает, как сказал аш-Шаукани. В главе о том, что сказано о двух паузах в хадисе аль-Хасана от Самуры, ат-Тирмизи подтвердил достоверность хадиса аль-Хасана от Самуры в нескольких местах из своих сунан, в том числе хадис о запрете продажи животного за животное в рассрочку, хадис «Сосед дома более достоин дома соседа», хадис «Не проклинайте с проклятием Аллаха, гнева Аллаха и огня», хадис о средней молитве — молитве аср. Этот хадис, согласно его изложению, заслуживает подтверждения. Ад-Даркутни сказал: «Все передатчики хадиса надежны», — так сказал Хумайд в этом хадисе, на что указывает его слова и пауза после чтения.
[778] «От Самуры ибн Джундуба» с даммой на джиме и сукуном на нун, и даммой на дал, который может открываться (если начинается) — то есть произносится такбир для ихрама (посвящения). Здесь упомянут смысл хадиса Юнуса.
[779] «Тазаккара» — форма двойственного числа от «тафа'ул». Пауза при такбире — то есть для ихрама, и пауза после чтения, не включая «аль-макдууба 'аляйхим» и «вала ад-даллин». Аль-Хаттаби сказал, что эти паузы сделаны для того, чтобы следующий за ним чтец мог читать в этих местах, и чтобы они не спорили с ним в чтении, когда он читает, и чтобы он завершил. Аль-Я'мари сказал, что слова аль-Хаттаби относятся к паузе после чтения аль-Фатихи.
Что касается первой паузы, то ее объяснение содержится в хадисе Абу Хурайры, что ﷺ он делал паузу между такбиром и чтением, говоря: «О Аллах, отдали меня от моих грехов». Этот хадис он передал в «ан-Найл».
Знай, что из этого и предыдущих переданий подтверждается наличие трех»...