HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Земной поклон на нос

Хадис № 911

حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا عِيسَى، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، «أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلم رُئِيَ عَلَى جَبْهَتِهِ، وَعَلَى أَرْنَبَتِهِ أَثَرُ طِينٍ مِنْ صَلَاةٍ صَلَّاهَا بِالنَّاسِ»، قَالَ أَبُو عَلِيٍّ: هَذَا الْحَدِيثُ لَمْ يَقْرَأْهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْعَرْضَةِ الرَّابِعَةِ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص255
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص179
Нам передал Муаммаль ибн аль-Фадль, нам передал Иса от Ма'мара, от Яхьи ибн Абу Касира, от Абу Салямы, от Абу Са'ида аль-Худри: «У Посланника Аллаха ﷺ на лбу и на кончике носа был замечен след глины от молитвы, которую он совершил с людьми». Абу Али сказал: «Этот хадис Абу Дауд не читал в четвёртом чтении (рецензии)»
т. 1 с. 239

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 6 сборниках Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 2
أَرْنَبَتِهِ
أَرْنَبَ (арнаба) — в хадисе аль-Худри сказано: «Я видел на носу Посланника Аллаха след воды и грязи». Арнаба — это кончик носа. В хадисе Ваиля говорится: «Он совершал поклонение, опираясь на лоб и арнабу». В хадисе о мольбе об осадке Омара сказано: «Я видел, как арнаба поедается маленькими верблюдами». Большинство передатчиков так передают этот хадис. По мнению аль-Кутайби, есть два толкования: первое — это часть растения, которую унесло наводнением и которая зацепилась за дерево, где её съели; это маловероятно, так как верблюды не едят мясо. Второе — это растение, которое из-за дождя выросло и стало пастбищем для верблюдов. По мнению лингвистов, слово — это арина с двумя точками под буквой йа и буквой нун в конце. Это слово уже встречалось в арин, и аль-Азхари исправил его, отвергая другие варианты.