HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Пятничная молитва в дождливый день

Хадис № 1057

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ ، أَخْبَرَنَا هَمَّامٌ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي الْمَلِيحِ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ كَانَ يَوْمَ مَطَرٍ " فَأَمَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُنَادِيَهُ أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ " . حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، عَنْ صَاحِبٍ لَهُ ، عَنْ أَبِي مَلِيحٍ ، أَنَّ ذَلِكَ كَانَ يَوْمَ جُمُعَةٍ .
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص291
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص289
Нам передал Мухаммад ибн Касир, нам сообщил Хаммам от Катады, от Абу аль-Малиха, от его отца, что день Хунайна был дождливым днём, и Пророк ﷺ велел своему возвещающему объявить, чтобы молитву совершали в жилищах (палатках). Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передал Абд аль-А‘ля, нам передал Са‘ид от своего товарища, от Абу аль-Малиха, что это было в день пятницы.
т. 1 с. 278

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 3 сборниках Муснад Ахмада, Сунан ан-Насаи, Сунан Ибн Маджа
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 3, с. 272
٨ - (بَاب الْجُمُعَةِ فِي الْيَوْمِ الْمَطِيرِ) بِفَتْحِ الْمِيمِ صِيغَةُ اسْمِ الْفَاعِلِ أَيْ يَوْمٌ مَاطِرٌ أَيْ ذُو مَطَرٍ كَذَا فِي اللِّسَانِ أَيْ هَلْ يَلْزَمُ لِلْمُصَلِّي حُضُورُهُ فِي الْجَامِعِ أَوْ يُجَمِّعُ فِي رَحْلِهِ لِأَجْلِ الْمَطَرِ أَوْ يَسْقُطُ عَنْهُ الْجُمُعَةُ [١٠٥٧] (عَنْ أَبِي الْمُلَيْحِ) قَالَ الْمُنْذَرِيُّ وَأَبُو الْمَلِيحِ اسْمُهُ عَامِرُ بْنُ أُسَامَةَ وَقِيلَ زَيْدُ بْنُ أُسَامَةَ وَقِيلَ أُسَامَةُ بْنُ عَامِرٍ وَقِيلَ عُمَيْرُ بْنُ أُسَامَةَ هُذَلِيٌّ بَصْرِيٌّ اتَّفَقَ الشَّيْخَانِ عَلَى الِاحْتِجَاجِ بِحَدِيثِهِ وَأَبُوهُ لَهُ صُحْبَةٌ وَيُقَالُ إِنَّهُ لَمْ يَرْوِ عَنْهُ إِلَّا ابْنُهُ أَبُو الْمَلِيحِ (أَنَّ يَوْمَ حُنَيْنٍ) مُصَغَّرٌ وَادٍ بَيْنَ مَكَّةَ وَالطَّائِفِ هُوَ مُذَكَّرٌ مُنْصَرِفٌ وَقَدْ يُؤَنَّثُ عَلَى مَعْنَى الْبُقْعَةِ وَقِصَّةُ حُنَيْنٍ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ فَتَحَ مَكَّةَ فِي رَمَضَانَ سَنَةِ ثَمَانٍ ثُمَّ خَرَجَ مِنْهَا لِقِتَالِ هَوَازِنَ وَثَقِيفٍ وَقَدْ بَقِيَتْ أَيَّامٌ مِنْ رَمَضَانَ فَسَارَ إِلَى حُنَيْنٍ فَلَمَّا الْتَقَى الْجَمْعَانِ انْكَشَفَ الْمُسْلِمُونَ ثُمَّ أَمَدَّهُمُ اللَّهُ بِنَصْرِهِ فَعَطَفُوا وَقَاتَلُوا الْمُشْرِكِينَ فَهَزَمُوهُمْ وَغَنِمُوا أَمْوَالَهُمْ وَعِيَالَهُمْ ثُمَّ صَارَ الْمُشْرِكُونَ إِلَى أَوْطَاسٍ فَمِنْهُمْ مَنْ سَارَ عَلَى نَخْلَةِ الْيَمَانِيَّةِ وَمِنْهُمْ مَنْ سَلَكَ الثَّنَايَا وَتَبِعَتْ خَيْلُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ من سلك نخلة ويقال إنه ﷺ أَقَامَ عَلَيْهَا يَوْمًا وَلَيْلَةً ثُمَّ سَارَ إِلَى أَوْطَاسٍ فَاقْتَتَلُوا وَانْهَزَمَ الْمُشْرِكُونَ إِلَى الطَّائِفِ وَغَنِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْهَا أَيْضًا أَمْوَالَهُمْ وَعِيَالَهُمْ ثُمَّ سَارَ إِلَى الطَّائِفِ فَقَاتَلَهُمْ بَقِيَّةَ شَوَّالٍ فَلَمَّا أَهَلَّ ذُو الْقَعْدَةِ تَرَكَ الْقِتَالَ لِأَنَّهُ شَهْرٌ حَرَامٌ وَرَحَلَ رَاجِعًا فَنَزَلَ جِعْرَانَةَ وَقَسَمَ بِهَا غَنَائِمَ أَوْطَاسٍ وَحُنَيْنٍ وَيُقَالُ كَانَتْ سِتَّةُ آلَافِ سَبِيٍّ قُلْتُ وَقَدِ اخْتُلِفَ عَلَى أَبِي الْمُلَيْحِ فَقَالَ قَتَادَةُ عَنْهُ إِنَّ الْقِصَّةَ وَقَعَتْ بِحُنَيْنٍ وَقَالَ خَالِدٌ الْحَذَّاءُ عَنْهُ إِنَّهَا وَقَعَتْ زَمَنَ الْحُدَيْبِيَةِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ (الرِّحَالُ) جَمْعُ رَحْلٍ وَالْمُرَادُ بِهَا الدور والمساكن والمنازل قاله بن الْأَثِيرِ وَلَفْظُ النَّسَائِيِّ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَبِي الْمُلَيْحِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِحُنَيْنٍ فَأَصَابَنَا مَطَرٌ فَنَادَى مُنَادِي رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنْ صَلُّوا في رحالكم [١٠٥٨] (أخبرنا سعيد) هو بن عَبْدِ الْعَزِيزِ الدِّمَشْقِيُّ (عَنْ صَاحِبٍ لَهُ) أَيْ لِسَعِيدٍ وَلَمْ يُعْرَفْ هَذَا
8 - (ГЛАВА О ПЯТНИЦЕ В ДЕНЬ ДОЖДЯ) Слово «مَطِير» образовано с открытием мимы и является формой имени деятеля, то есть «يَوْمٌ مَاطِرٌ» — дождливый день, или «ذُو مَطَرٍ» — обладающий дождём, как говорится в «Лисане». Вопрос в том, обязательно ли для молящегося присутствовать в мечети в такой день, или же он может совершить молитву в пути из-за дождя, или же пятничная молитва в этом случае отменяется. [1057] (От Абу аль-Мулиха) — аль-Мундхири и Абу аль-Мулих, имя которого — Амер ибн Усама, а также говорится Зайд ибн Усама, Усама ибн Амер и Умейр ибн Усама, хузали басри, — оба шейха согласились на доказательство его хадисом. Его отец был сподвижником, и говорят, что передавал от него только его сын Абу аль-Мулих. «День Хунайн» — уменьшительное от «وادي» (долина) между Меккой и Таифом, слово мужского рода и направленное, но может употребляться и в женском роде в значении местности. История Хунайн такова: Пророк ﷺ взял Мекку в восьмом году по хиджре в месяц Рамадан, затем вышел из неё для сражения с Хаузан и Тхакиф. Остались дни Рамадана, и он отправился в Хунайн. Когда встретились две армии, мусульмане сначала отступили, затем Аллах поддержал их победой, и они повернули назад и сражались с многобожниками, разбили их, захватили их имущество и семьи. Затем многобожники отошли к Оутасу, некоторые пошли по пальме Ямании, другие — по ущельям, и за ними последовала конница Посланника Аллаха ﷺ. Говорят, что он ﷺ провёл там день и ночь, затем отправился в Оутас, где сражались, и многобожники были разбиты и отступили к Таифу. Мусульмане также захватили там их имущество и семьи. Затем они двинулись к Таифу и сражались с ними остаток месяца Шавваль. Когда наступил месяц Зу-ль-Каада, который является священным, они прекратили сражение и вернулись. Они остановились в Джи'ране и разделили добычу из Оутаса и Хунайна. Говорят, что было шесть тысяч пленных. Я говорю, что по поводу Абу аль-Мулиха есть разногласия: Кутада передал от него, что история произошла в Хунайне, а Халид аль-Хадда' передал, что это было во время Худайбийи. Аллах знает лучше. «الرِّحَالُ» — множественное число от «رَحْلٍ», и имеется в виду дома, жилища и места остановки, как сказал Ибн аль-Асир. Фраза ан-Насаи: «Нам сообщил Мухаммад ибн аль-Мусна, передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал Шу'ба от Кутады от Абу аль-Мулиха от его отца: «Мы были с Посланником Аллаха ﷺ в Хунайне, и нас настиг дождь, тогда возвестил возвеститель Посланника Аллаха ﷺ, чтобы молились в своих местах (в своих жилищах)». [1058] (Нам сообщил Саид) — сын Абд аль-Азиза ад-Димашки (от его спутника), то есть Саида, и этот человек не известен.