HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Время ночной молитвы Пророка ﷺ

Хадис № 1322

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، وَابْنُ أَبِي عَدِيٍّ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، فِي قَوْلِهِ ﷿: ﴿كَانُوا قَلِيلًا مِنَ اللَّيْلِ مَا يَهْجَعُونَ﴾ [الذاريات: ١٧]، قَالَ: «كَانُوا يُصَلُّونَ فِيمَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ»، زَادَ فِي حَدِيثِ يَحْيَى: وَكَذَلِكَ تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص362
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص487
Нам передал Мухаммад ибн аль-Мусанна, нам передали Яхья ибн Саид и Ибн Абу Адий от Саида от Катады от Анаса относительно слов Всевышнего: «Они спали лишь немного ночью» [51:17]. Он сказал: «Они совершали молитву между закатной и вечерней молитвами». В хадисе Яхьи добавлено: «И так же удалялись от постелей их бока».
т. 2 с. 35

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Джами ат-Тирмизи
Шарх1Тахридж2
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 4, с. 143
رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسٍ فِي هَذِهِ الْآيَةِ قَالَ يُصَلُّونَ مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ قَالَ الْعِرَاقِيُّ وَإِسْنَادُهُ جَيِّدٌ وَأَخْرَجَ نَحْوَهُ أَيْضًا مِنْ رِوَايَةِ يَزِيدَ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ بِلَالٌ لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ تَتَجَافَى كُنَّا نَجْلِسُ فِي الْمَجْلِسِ وَنَاسٌ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ كَانُوا يُصَلُّونَ بَعْدَ الْمَغْرِبِ إلى العشاء وروى بن أبي شبية فِي الْمُصَنَّفِ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عُمَارَةَ بْنِ زَاذَانَ عَنْ ثَابِتٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّهُ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ وَيَقُولُ هِيَ نَاشِئَةُ اللَّيْلِ وَمِمَّنْ قَالَ بِذَلِكَ مِنَ التَّابِعِينَ أَبُو حَازِمٍ وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُنْكَدِرِ وَسَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ وَزَيْنُ الْعَابِدِينَ ذَكَرَهُ الْعِرَاقِيُّ كَذَا فِي النَّيْلِ وَأَخْرَجَ أَحْمَدُ فِي مُسْنَدِهِ عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ ﷺ الْمَغْرِبَ فَلَمَّا قَضَى الصَّلَاةَ قَامَ يُصَلِّي فَلَمْ يَزَلْ يُصَلِّي حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ خَرَجَ وَأَخْرَجَهُ أَيْضًا التِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَحَدِيثُ الْبَابِ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ [١٣٢٢] (حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى) وَرَوَى أَيْضًا مُحَمَّدُ بْنُ نَصْرٍ عَنْ أَنَسٍ أَنَّ قَوْلَهُ تَعَالَى كَانُوا قَلِيلًا من الليل ما يهجعون نَزَلَتْ فِيمَنْ كَانَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْعِشَاءِ وَالْمَغْرِبِ قَالَ الْعِرَاقِيُّ سَنَدُهُ صَحِيحٌ وَقَالَ وَمِمَّنْ كَانَ يُصَلِّي مَا بَيْنَ الْمَغْرِبِ وَالْعِشَاءِ مِنَ الصَّحَابَةِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مَسْعُودٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنِ عمرو وسلمان الفارسي وبن عُمَرَ وَأَنَسٌ فِي نَاسٍ مِنْ الْأَنْصَارِ انْتَهَى وَالْحَدِيثُ سَكَتَ عَنْهُ الْمُنْذِرِيُّ (بَابُ افْتِتَاحِ صَلَاةِ اللَّيْلِ بِرَكْعَتَيْنِ) [١٣٢٣] (فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ) هَذَا الْحَدِيثُ يَدُلُّ عَلَى مَشْرُوعِيَّةِ افْتِتَاحِ صَلَاةِ اللَّيْلِ بِرَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ لِيَنْشَطَ بِهِمَا لِمَا بَعْدَهُمَا وَأَخْرَجَ مُسْلِمٌ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَامَ
Риваят Саида ибн Абу Арубы от Катады от Анаса в отношении этого аята гласит: «Они совершают молитву между магрибом и иша». Ираки отметил, что иснад этого передатчика хорош, и подобное также передано от Язида ибн Аслама от его отца. Он сказал, что Билал, когда был ниспослан этот аят, рассказывал, что мы сидели в собрании, а некоторые из сподвижников Пророка ﷺ совершали молитву после магриба до иша. Ибн Абу Шубайха в «Муснафе» передал от Хумейда ибн Абд ар-Рахмана от Умары ибн Задан от Табита от Анаса, что он совершал молитву между магрибом и иша и говорил, что это — начало ночи. Среди тех, кто придерживался такого мнения из числа табиинов, были Абу Хазим, Мухаммад ибн аль-Мункдир, Саид ибн Джубайр и Зайн аль-Абидин, как упомянул Ираки в «Найл». Ахмад также передал в своем муснаде от Худейфы, что он молился с Пророком ﷺ магриб, а когда закончил молитву, Пророк ﷺ встал и продолжал молиться, пока не совершил иша, затем вышел. Это передано также ат-Тирмизи и ан-Насаи. Хадис этой главы не прокомментировал аль-Мунзири. [1322] (Передал мне Мухаммад ибн аль-Муснна) Также Мухаммад ибн Наср передал от Анаса, что слова Всевышнего: «Они мало спят ночью» ниспосланы в отношении тех, кто молился между иша и магрибом. Ираки сказал, что его иснад достоверен. Он добавил, что среди сподвижников, кто молился между магрибом и иша, были Абдуллах ибн Масуд, Абдуллах ибн Амр, Салман аль-Фариси, сын Умара и Анас в отношении некоторых из ансаров. На этом он закончил. Хадис этой главы также не прокомментировал аль-Мунзири. (Глава о начале ночной молитвы двумя ракаатами) [1323] (Пусть совершит две легкие ракааты) Этот хадис указывает на законность начинать ночную молитву с двух легких ракаатов, чтобы с их помощью взбодриться для последующих. Муслим передал от Айши, что Посланник Аллаха ﷺ, когда вставал...