HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О награде за чтение Корана

Хадис № 1456

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَلِيِّ بْنِ رَبَاحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَنَحْنُ فِي الصُّفَّةِ، فَقَالَ: «أَيُّكُمْ يُحِبُّ أَنْ يَغْدُوَ إِلَى بُطْحَانَ - أَوِ الْعَقِيقِ - فَيَأْخُذَ نَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ زَهْرَاوَيْنِ بِغَيْرِ إِثْمٍ بِاللَّهِ ﷿، وَلَا قَطْعِ رَحِمٍ؟» قَالُوا: كُلُّنَا يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ: «فَلَأَنْ يَغْدُوَ أَحَدُكُمْ كُلَّ يَوْمٍ إِلَى الْمَسْجِدِ، فَيَتَعَلَّمَ آيَتَيْنِ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ ﷿، خَيْرٌ لَهُ مِنْ نَاقَتَيْنِ، وَإِنْ ثَلَاثٌ فَثَلَاثٌ مِثْلُ أَعْدَادِهِنَّ مِنَ الْإِبِلِ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص400
  • Зубайр Али Заи:Привёл в своём «Сахихе» Муслим (803).
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج2 ص585
Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам передал Ибн Вахб, нам передал Муса ибн Али ибн Рабах от своего отца, от Укбы ибн Амира аль-Джухани, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вышел к нам, когда мы находились в Суффе (навес при мечети для неимущих), и сказал: «Кто из вас хотел бы отправиться утром в Бутхан — или в аль-Акик — и привести оттуда двух рослых красивых верблюдиц, не совершив при этом греха перед Аллахом ﷻ и не разорвав родственных связей?» Мы сказали: «Каждый из нас, о Посланник Аллаха!» Он сказал: «Так вот, если бы кто-то из вас каждый день отправлялся в мечеть и обучался там двум аятам из Книги Аллаха ﷻ, это было бы для него лучше двух верблюдиц, а если трём аятам — то лучше трёх верблюдиц, и сколько бы аятов он ни выучил, это лучше такого же числа верблюдов»».
т. 2 с. 71

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Муснад Ахмада, Сахих Муслим
Шарх1Тахридж2Редкие слова1
كَوْمَاوَيْنِ
كَوَم (кавам) — это слово с корнем, означающим «возвышение» или «поднятие». В хадисах оно употребляется в нескольких значениях. Например, в выражении «أعظم الصدقة رباط فرس في سبيل الله، لا يمنع كومه» — «Величайшая милостыня — это привязать коня на пути Аллаха, и нельзя препятствовать его куму (скоплению)». Здесь الكوم (аль-кум) с открытым кافом означает «скопление» или «куча». Также говорится, что кум — это возвышение и подъем. В другом хадисе: «إن قوما من الموحدين يحبسون يوم القيامة على الكوم إلى أن يهذبوا» — «Некоторые из монотеистов будут задержаны в День Воскресения на куму, пока не будут очищены от грехов». Здесь الكوم — возвышенные места, а единственное число — كومة (кума). Глагол يهذبوا означает «очищать» или «исправлять». В хадисах встречается выражение «يجيء يوم القيامة على كوم فوق الناس» — «Он придет в День Воскресения на возвышении над людьми». Также есть хадис, призывающий к милостыне: «حتى رأيت كومين من طعام و ثياب» — «Пока не увидел две кучи еды и одежды». В хадисе Али говорится, что ему принесли деньги, и он сложил их в кучи золота и серебра, говоря: «يا حمراء احمري، ويا بيضاء ابيضّي، غرّي غيري، هذا جناي و خياره فيه، إذ كل جان يداه فيه» — «О, красная, покрасней, о, белая, побелей, сияй иначе, это мой урожай и лучший из него, ведь каждая сторона вложила в него свою руку». Это означает, что он собрал и поднял с каждой стороны по горсти. Иногда слово كَوْم (кум) произносится с закрытым кافом и означает место, где что-то собрано. В хадисах также упоминается верблюдица كَوْماء — с возвышенным горбом, и выражение «فَيَأْتِي مِنْهُ بِنَاقَتَيْنِ كَوْمَاوَيْنِ» — «Он придет с двумя верблюдицами с возвышенными горбами», где в форме двойственного числа изменена гласная. Есть упоминание места под названием كَوْم عَلْقَام (кум аль-Кам) или كُوم عَلْقَمَاء — это место в нижней части Египта.