15 - (ГЛАВА О ФАТИХЕ КНИГИ)
[1457] («Семь повторяющихся»). В «Аль-Нихайе» сказано, что они названы так, потому что читаются дважды в каждой молитве, то есть повторяются. Также говорится, что «повторяющиеся» — это суры, которые короче ста аятов и длиннее «Муфассаля», словно сто аятов стали началом, а следующие за ними — повторяющимися. Конец.
Али аль-Карри сказал, что они названы «семью», потому что в них семь аятов, по общему согласию, хотя между куфийским и басрийским чтениями есть разногласия в некоторых аятах. Также говорили, что они повторяются другой сурой, или что они были ниспосланы однажды в Мекке, а другаяжды в Медине, в знак почтения и внимания к ним.
Говорили также, что они исключены для этой уммы, то есть не были ниспосланы предыдущим народам.
Сказал аль-Мунзири, и это передали аль-Бухари и ат-Тирмизи.
[1458] (От Абу Саида бин аль-Муалля) с удвоенной лям с фатхой (сказал: «Я молился»). Бин аль-Малик рассказал, что история такова: однажды он проходил мимо мечети, и Посланник Аллаха ﷺ был на минбаре. Он сказал: «Должно быть, произошло что-то», сел и Посланник Аллаха ﷺ начал читать. Мы видели, как лицо его обращалось к небу. Я сказал своему товарищу: «Пойдем, совершим два ракаата, прежде чем Посланник Аллаха ﷺ сойдет с места, чтобы быть первыми, кто помолится». Я молился, и Пророк ﷺ позвал меня, но я не ответил, пока не закончил молитву. Он сказал: «Разве не сказал Аллах, Всевышний: «О вы, уверовавшие! Отвечайте Аллаху и Посланнику, когда он призывает вас«« — повеление повиноваться (если он зовет вас). Местоимение единственного числа связано с тем, что призыв Аллаха слышен через Его Посланника. «Что оживляет вас» — то есть вера, которая дарует вечную жизнь, или Коран, в котором жизнь и спасение, или мученичество, ведь они живы у Аллаха и получают пропитание, или джихад, который является причиной вашего сохранения — так сказано в «Джами’ аль-Баян».
Этот хадис указывает на то, что ответ Посланнику ﷺ не нарушает молитву, так же как обращение к нему словами «Мир тебе, о Пророк» не нарушает ее.
Говорили, что его призыв был по делу, которое не терпит отлагательства, и молящий имеет право прервать молитву подобным образом. («Величайшая сура») — то есть лучшая.