Сунан Абу Дауда · Глава о времени начала хаджа

Хадис № 1740

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: «وَقَّتَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِأَهْلِ الْمَشْرِقِ الْعَقِيقَ»

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:слабый
Аль-Албани:слабыйضعيفضعيف سنن أبي داود ج1 ص137
Зубайр Али Заи:слабый
Шуайб аль-Арнаут:его иснад слабإسناده ضعيفسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص161

Нам передал Ахмад ибн Мухаммад ибн Ханбаль, нам передал Ва‘ки‘, нам передал Суфьян от Язида ибн Абу Зияда, от Мухаммада ибн Али ибн Абдуллаха ибн Аббаса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ установил для жителей востока (в качестве места вступления в ихрам) аль-Акик».

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 2 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада

Шарх1 Тахридж2 Редкие слова1

وَقَّتَ: وَقَتَ (ваката) — означает назначать время или определять срок для чего-либо. В хадисе упоминается, что Пророк назначил время для жителей Медины в месте Зуль-Хульфа. В хадисах часто встречаются слова «التوقيت» и «الميقات», которые означают установление времени или срока. التوقيت и التأقيت — это установление определенного времени, выделенного для какого-либо дела, и обозначение продолжительности. Говорят: «وقَّت الشيء» — назначил время для чего-либо, «ووقته يقيته» — определил его предел. Позже это слово распространилось и на обозначение места, и тогда место называли ميقات — производное от этого слова. Происхождение слова: موقيت, где واو превратилось в ياء из-за كسرة под ميمом. В хадисе Ибн Аббаса сказано: «لم يقت رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخمر حدًا» — то есть Пророк не установил конкретного количества для наказания за вино. В Коране сказано: «كتابًا موقوتًا» — книга с установленным сроком. Иногда وقَّت употребляется в значении «وجب» — обязал, например, обязал их войти в состояние ихрам для хаджа и молитвы в установленное время. Это слово часто встречается в хадисах.