HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О входе в Мекку

Хадис № 1867

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ «كَانَ يَخْرُجُ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ، وَيَدْخُلُ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверный
  • Зубайр Али Заи:достоверный
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный
Пророк ﷺ выходил через путь у дерева и входил через путь аль-Му»аррас.
т. 2 с. 174

Цепочка передатчиков

Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 5, с. 225
وَهِيَ الَّتِي أَسْفَلُ مَكَّةَ عِنْدَ بَابِ شُبَيْكَةَ يُقَالُ لَهَا كُدًى بِضَمِّ الْكَافِ مَقْصُورٌ بِقُرْبِ شعب الشاميين وشعب بن الزبير عند قعيقعان وقال بن الْمَوَّازِ كُدًى الَّتِي دَخَلَ مِنْهَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَهِيَ الْعَقَبَةُ الصُّغْرَى الَّتِي بِأَعْلَى مَكَّةَ الَّتِي يُهْبَطُ مِنْهَا عَلَى الْأَبْطَحِ وَالْمَقْبَرَةُ مِنْهَا عَلَى يَسَارِكَ وَكُدًى الَّتِي خَرَجَ مِنْهَا هِيَ الْعَقَبَةُ الْوُسْطَى الَّتِي بِأَسْفَلِ مَكَّةَ وَفِي لَفْظٍ لِلْبُخَارِيِّ مِنْ طَرِيقِ مُسَدَّدٍ عَنْ يَحْيَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ بِلَفْظِ دَخَلَ مَكَّةَ مِنْ كَدَاءَ مِنَ الثَّنِيَّةِ الْعُلْيَا الَّتِي بِالْبَطْحَاءِ وَيَخْرُجُ مِنَ الثَّنِيَّةِ السُّفْلَى (زَادَ الْبَرْمَكِيُّ يَعْنِي ثَنِيَّتَيْ مَكَّةَ) وَكَذَا أَخْرَجَهُ الْإِسْمَاعِيلِيُّ فِي مُسْتَخْرَجِهِ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى قَالَ المنذري وأخرجه البخاري ومسلم والنسائي وبن مَاجَهْ [١٨٦٧] (مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ) هِيَ شَجَرَةٌ كَانَتْ بذي الحليفة قاله السندي وفي عمدة القارىء قَالَ الْمُنْذِرِيُّ هِيَ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ وَعِنْدَ الْبَكْرِيِّ هِيَ مِنَ الْبَقِيعِ وَقَالَ عِيَاضٌ هُوَ مَوْضِعٌ مَعْرُوفٌ عَلَى طَرِيقِ مَنْ أَرَادَ الذَّهَابَ إِلَى مَكَّةَ مِنَ الْمَدِينَةِ كَانَ ﷺ يَخْرُجُ مِنْهَا إِلَى ذِي الْحُلَيْفَةِ فَيَبِيتُ بِهَا وَإِذَا رَجَعَ بَاتَ بِهَا أَيْضًا (مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ) بِلَفْظِ اسْمِ الْمَفْعُولِ مِنَ التَّعْرِيسِ مَكَانٌ مَعْرُوفٌ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ قَالَ الْحَافِظُ وَكُلٌّ مِنَ الشَّجَرَةِ وَالْمُعَرَّسِ عَلَى سِتَّةِ أَمْيَالٍ مِنَ الْمَدِينَةِ لَكِنِ الْمُعَرَّسُ أَقْرَبُ انْتَهَى وَالْمَعْنَى كَانَ يَخْرُجُ مِنَ الْمَدِينَةِ مِنْ طَرِيقِ الشَّجَرَةِ الَّتِي عِنْدَ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ وَيَدْخُلُ الْمَدِينَةَ مِنْ طَرِيقِ الْمُعَرَّسِ وَهُوَ أَسْفَلُ مِنْ مَسْجِدِ ذِي الْحُلَيْفَةِ قال بن بَطَّالٍ كَانَ ﷺ يَفْعَلُ ذَلِكَ كَمَا يَفْعَلُ فِي الْعِيدِ يَذْهَبُ مِنْ طَرِيقٍ وَيَرْجِعُ مِنْ أُخْرَى قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ وَالْبُخَارِيُّ [١٨٦٨] (عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ) أَيْ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ بِفَتْحِ الْكَافِ وَالْمَدِّ مُنَوَّنًا الثَّنِيَّةُ الْعُلْيَا مِمَّا يَلِي الْمَقَابِرَ (وَيَدْخُلُ فِي العمرة من كدى) بالضم القصر وَالصَّرْفِ الثَّنِيَّةُ السُّفْلَى مِمَّا يَلِي بَابَ الْعُمْرَةِ قَالَهُ السِّنْدِيُّ وَفِي رِوَايَةِ الْبُخَارِيِّ دَخَلَ عَامَ الْفَتْحِ مِنْ كَدَاءَ مِنْ أَعْلَى مَكَّةَ وَفِي رِوَايَةٍ وَخَرَجَ مِنْ
Это место находится в нижней части Мекки у ворот Шубайка, называется Куда (с даммой на кяфе), ограничено рядом с ущельем аш-Шамийин и ущельем сына аз-Зубайра у Къайкъана. Ибн аль-Маваз сказал, что Куда — это то место, через которое вошёл Посланник Аллаха ﷺ, и это малая перевалочная тропа (العقبة الصغرى) в верхней части Мекки, откуда спускаются на аль-Абтахь, а кладбище находится слева от неё. А Куда, через которую он вышел, — это средняя перевалочная тропа (العقبة الوسطى) в нижней части Мекки. В передаче аль-Бухари от пути Мусаддада от Яхьи от Убайда Аллаха от Нафи’а приводится риваят с формулировкой: «Вошёл в Мекку через Када’ из верхнего ущелья, которое в аль-Батхе, и вышел через нижнее ущелье». Задал аль-Бармаки (имеется в виду два ущелья Мекки) добавил это. Также передал это аль-Исмаили в своём Мустахрадже другим путём. Аль-Мундири сказал, что передача есть у аль-Бухари, Муслима, ан-Насаи и ибн Маджах. [1867] (От пути аш-Шаджара) — это дерево, которое было в Дзи аль-Хулифе, так сказал ас-Санди. В «Умдат аль-Карри» аль-Мундири сказал, что это в шести милях от Медины, а по мнению аль-Бакри — это из аль-Баки’. А ‘Ияд сказал, что это известное место на пути тех, кто хотел идти в Мекку из Медины. Посланник ﷺ выходил оттуда в Дзи аль-Хулифу, ночевал там, и возвращаясь, также ночевал там. (От пути аль-Му’аррас) — по названию от причастия от «та’рис» (укрытие), это известное место в шести милях от Медины. Хафиз сказал, что и аш-Шаджара, и аль-Му’аррас находятся в шести милях от Медины, но аль-Му’аррас ближе. Смысл в том, что он выходил из Медины по пути аш-Шаджара, который у мечети Дзи аль-Хулифы, а входил в Медину по пути аль-Му’аррас, который ниже мечети Дзи аль-Хулифы. Ибн Батталь сказал, что он ﷺ так поступал, как и в праздник — уходил по одному пути, возвращался по другому. Аль-Мундири сказал, что это передали Муслим и аль-Бухари. [1868] (Год завоевания из Када’) — то есть из верхней части Мекки с фатхом на кяфе и маддом, с танвином — верхнее ущелье, которое рядом с кладбищами. (И входит в умру из Када’) с даммой — нижнее ущелье, которое рядом с вратами Умры, так сказал ас-Санди. В риваяте аль-Бухари говорится: «Вошёл в год завоевания из Када’ из верхней части Мекки», а в другой риваяте: «Вышел из...»