HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Священные месяцы

Хадис № 1948

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِمَعْنَاهُ، قَالَ: أَبُو دَاوُدَ سَمَّاهُ ابْنُ عَوْنٍ، فَقَالَ: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ، عَنْ أَبِي بَكْرَةَ، فِي هَذَا الْحَدِيثِ
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:слабый
  • Зубайр Али Заи:Аль-Бухари (4406), Муслим (1679)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный
Нам передал Мухаммад ибн Яхья ибн Файйад, нам передал Абд аль-Ваххаб, нам передал Аййуб ас-Сахтияни от Мухаммада ибн Сирина, от Ибн Абу Бакры, от Абу Бакры, от Пророка ﷺ — подобно (предыдущему) по смыслу. Абу Дауд сказал: Ибн Аун назвал его (передатчика) по имени и сказал в этом хадисе: «от Абд ар-Рахмана ибн Абу Бакры, от Абу Бакры»
т. 2 с. 196

Цепочка передатчиков

Шарх1
Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 5, с. 296
[١٩٤٨] (عن بن أبي بكرة) إثبات واسطة بن أَبِي بَكْرَةَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ أَيْ حَدِيثِ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ صَحِيحٌ قَالَ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ حَدِيثُ أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ خَطَبَ فِي حَجَّتِهِ فَقَالَ إِنَّ الزَّمَانَ قَدِ اسْتَدَارَ الْحَدِيثَ أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ فِي الْحَجِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ فَيَّاضٍ عَنْ عَبْدِ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيِّ عَنْ أَيُّوبَ السِّخْتِيَانِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنِ بن أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ بِهِ وَرَوَاهُ إِسْمَاعِيلُ بن عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَسَيَأْتِي انْتَهَى وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ محمد بن سيرين عن بن أَبِي بَكْرَةَ هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِي بكرة انتهى وأما زيادة بن أَبِي بَكْرَةَ بَيْنَ مُحَمَّدٍ وَأَبِي بَكْرَةَ فِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ عَنْ إِسْمَاعِيلَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ الْمُتَقَدِّمِ وَجَدْتُ فِي بَعْضِ نُسَخِ السُّنَنِ دُونَ بَعْضٍ وَالصَّحِيحُ إِسْقَاطُ هَذِهِ الزِّيَادَةِ فِي حَدِيثِ مُسَدَّدٍ وَهَكَذَا بِحَذْفِ إِسْقَاطِ وَاسِطَةِ ابْنِ أَبِي بَكْرَةَ فِي تُحْفَةِ الْأَشْرَافِ فِي تَرْجَمَةِ مسدد عن إسماعيل بن عُلَيَّةَ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ وَقَالَ الْمُنْذِرِيُّ مُحَمَّدٌ هُوَ بن سِيرِينَ عَنْ أَبِي بَكْرَةَ هَكَذَا فِي النُّسْخَتَيْنِ من المنذري (وسماه بن عون) حديث بن عَوْنٍ رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ فِي كِتَابِ الْعِلْمِ عَنْ مسدد عن بشر بن المفضل عن بن عَوْنٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرَةَ وَأَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الدِّيَاتِ مِنْ طَرِيقِ حَمَّادِ بْنِ مَسْعَدَةَ عَنِ بن عَوْنٍ قَالَهُ الْمِزِّيُّ فِي الْأَطْرَافِ قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وحديث محمد بن سيرين عن بن أَبِي بَكْرَةَ عَنْ أَبِيهِ أَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ والنسائي وبن مَاجَهْ مُخْتَصَرًا وَمُطَوَّلًا ٩ - (بَاب مَنْ لَمْ يُدْرِكْ عَرَفَةَ) [١٩٤٩] (عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ) غَيْرُ مُنْصَرِفٍ وَهُوَ بِفَتْحِ الْيَاءِ تَحْتَهَا نُقْطَتَانِ وَفَتْحِ الْمِيمِ وَيُضَمُّ (الدِّيلِيِّ) بِكَسْرِ الدَّالِ وَسُكُونِ التَّحْتَانِيَّةِ (فنادى) ذلك الرجل (رسول الله) مَفْعُولُ نَادَى (فَأَمَرَ) النَّبِيُّ ﷺ (فَنَادَى) الْمُنَادِي بِأَمْرِ
[1948] (От Ибн Аби Бакры) Подтверждение посредника Ибн Аби Бакры в этом хадисе, то есть хадисе Мухаммада ибн Яхьи ибн Файяда, является достоверным. Аль-Миззи в «Ат-Тараф» говорит, что хадис о том, что Пророк ﷺ выступал с проповедью во время своего хаджа и сказал: «Время вернулось к своему исходу». Этот хадис передал Абу Дауд в книге «Хадж» от Мухаммада ибн Яхьи ибн Файяда от Абд аль-Ваххаба ас-Сафи от Айюба ас-Сихтиани от Мухаммада ибн Сирина от Ибн Аби Бакры от его отца. Его также передал Исмаил ибн Улайя от Айюба от Мухаммада ибн Сирина от Аби Бакры. И это будет рассмотрено в конце. Аль-Мундхири сказал: Мухаммад ибн Сирин от Ибн Аби Бакры — это Абд ар-Рахман от Аби Бакры, и на этом он остановился. Что касается добавления «Ибн Аби Бакра» между Мухаммадом и Аби Бакрой в хадисе Мусаддада от Исмаила от Айюба от Мухаммада аль-Мутакаддима, то я нашёл в некоторых рукописях «Сунан» это добавление, а в других — нет. Правильным является опускание этого добавления в хадисе Мусаддада. Так же и с опущением посредника Ибн Аби Бакры в «Тухфат аль-Ашраф» в биографии Мусаддада от Исмаила ибн Улайя от Айюба от Мухаммада ибн Сирина от Аби Бакры. Аль-Мундхири сказал: Мухаммад — это ибн Сирин от Аби Бакры, так же в двух рукописях аль-Мундхири (и он назвал его ибн Аун). Хадис ибн Ауна передал аль-Бухари в книге «Аль-Ильм» от Мусаддада от Бишр ибн аль-Муфаддал от ибн Ауна от Мухаммада ибн Сирина от Абд ар-Рахмана ибн Аби Бакры. Его также передал Муслим в книге «Аль-Дият» через путь Хаммада ибн Масъады от ибн Ауна. Об этом сказал аль-Миззи в «Ат-Тараф». Аль-Мундхири сказал: Хадис Мухаммада ибн Сирина от Ибн Аби Бакры от его отца передали аль-Бухари, Муслим, ан-Насаи и ибн Маджах, как в сокращённом, так и в полном варианте. 9 - (Глава: Тот, кто не достиг Арафата) [1949] (От Абд ар-Рахмана ибн Я'мара) Не уходящий, и это слово с открытой я и двумя точками под ней, и с открытой мим, а у (ад-Дили) с кясрой под даль и сукуном под тетой. (Он позвал) того человека (Посланника Аллаха) — это пассивное причастие от глагола «позвал». (Он приказал) Пророк ﷺ (и позвал) возвеститель по приказу...