HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Пребывание в Мекке

Хадис № 2022

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ يَعْنِي الدَّرَاوَرْدِيَّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ حُمَيْدٍ، أَنَّهُ سَمِعَ عُمَرَ بْنَ عَبْدِ الْعَزِيزِ، يَسْأَلُ السَّائِبَ بْنَ يَزِيدَ، هَلْ سَمِعْتَ فِي الْإِقَامَةِ بِمَكَّةَ شَيْئًا قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ الْحَضْرَمِيِّ، أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ لِلْمُهَاجِرِينَ: «إِقَامَةٌ بَعْدَ الصَّدْرِ ثَلَاثًا»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص566
  • Зубайр Али Заи:Сахих аль-Бухари (3933), Сахих Муслим (1352).
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص370
Нам передал аль-Ка‘наби, нам передал Абд аль-Азиз, то есть ад-Дараварди, от Абд ар-Рахмана ибн Хумайда, что он слышал, как Умар ибн Абд аль-Азиз спрашивал ас-Саиба ибн Язида: «Слышал ли ты что-нибудь о пребывании в Мекке?» Тот ответил: «Мне сообщил Ибн аль-Хадрами, что он слышал, как Посланник Аллаха ﷺ говорил переселенцам (мухаджирам): «Пребывание после отбытия (после завершения обрядов хаджа) — три дня»».
т. 2 с. 213

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим и ещё 3
الصَّدَرِ
صَدُرَ (садура) — имеет несколько значений. В хадисах говорится, что люди погибают вместе, а затем рассеиваются по разным местам в зависимости от своих дел и намерений: часть в рай, часть в ад. الصَّدَرُ — это возвращение путника с места назначения или возвращение пьющего от источника воды. Глагол صَدَرَ (садара) означает «отступать, возвращаться». В хадисе сказано: «Для мигранта три дня пребывания после الصَّدَرِ», то есть после возвращения из хаджа. Также есть хадис о том, что у человека была верблюдица по имени الصَّادِرَ, потому что от нее отводили воду. В другом хадисе: «فَأَصْدَرَتْنَا رِكَابُنَا» — «она отвела нас к воде, и нам не пришлось останавливаться». В хадисе Ибн Абд аль-Азиза говорится, что человек, у которого болит грудь (المَصْدُورُ — страдающий в груди), должен кашлять, чтобы облегчить состояние. В хадисе Зухри сказано: «Говорят, что Убайд Аллах читает стихи, а он может удержаться от плевка?» — то есть поэзия сравнивается с плевком, так как оба выходят изо рта. В хадисе Ата говорится, что человек, который плевался гноем, не был новобранцем. В хадисе о Хансе говорится, что она пришла к Айше с разорванным покрывалом и صِدَارٌ — короткой рубашкой или одеждой, закрывающей грудь и плечи. В хадисе Абд аль-Малика упоминается пленник, описанный как مُصَدَّر — с большой грудью. В хадисе аль-Хасана говорится: «Он ударил своими أَصْدَرَيْهِ» — то есть плечами. Это слово может произноситься с разными согласными и имеет несколько значений, связанных с грудью, возвращением и одеждой.