Сунан Абу Дауда · Посещение могил

Хадис № 2043

حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْنٍ الْمَدَنِيُّ، أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ خَالِدٍ، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ رَبِيعَةَ يَعْنِي ابْنَ الْهُدَيْرِ، قَالَ: مَا سَمِعْتُ طَلْحَةَ بْنَ عُبَيْدِ اللَّهِ، يُحَدِّثُ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ حَدِيثًا قَطُّ غَيْرَ حَدِيثٍ وَاحِدٍ، قَالَ: قُلْتُ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُرِيدُ قُبُورَ الشُّهَدَاءِ، حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى حَرَّةِ وَاقِمٍ فَلَمَّا تَدَلَّيْنَا مِنْهَا، وَإِذَا قُبُورٌ بِمَحْنِيَّةٍ قَالَ: قُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَقُبُورُ إِخْوَانِنَا هَذِهِ؟ قَالَ: «قُبُورُ أَصْحَابِنَا» فَلَمَّا جِئْنَا قُبُورَ الشُّهَدَاءِ، قَالَ: «هَذِهِ قُبُورُ إِخْوَانِنَا»

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج1 ص571
Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
Шуайб аль-Арнаут:его иснад хасан (хороший)إسناده حسنسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج3 ص386

Нам передал Хамид ибн Яхья, ему передал Мухаммад ибн Ма‘н аль-Мадани, мне сообщил Дауд ибн Халид от Рабиа ибн Абу Абд ар-Рахмана, от Рабиа — то есть ибн аль-Худайра, — который сказал: «Я никогда не слышал, чтобы Тальха ибн Убайдуллах передавал что-либо от Посланника Аллаха ﷺ, кроме одного хадиса». Я спросил: «А что это?» Он сказал: «Мы вышли с Посланником Аллаха ﷺ, направляясь к могилам мучеников. Когда мы поднялись на харру (лавовое плато) Вакима, а затем стали спускаться с неё, вдруг увидели могилы в изгибе долины. Мы сказали: «О Посланник Аллаха, разве это могилы наших братьев?» Он сказал: «Это могилы наших товарищей». А когда мы пришли к могилам мучеников, он сказал: «Вот это — могилы наших братьев»

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада

Шарх1 Тахридж1 Редкие слова2

بِمَحْنِيَّةٍ: ( حَنَا ) (хана) — в хадисе о коллективной молитве говорится: «Никто из нас не сгибал спину», то есть не наклонял её для руку'а (поклон). Глагол حَنَا (хана) означает сгибать или наклонять. В хадисе от Муаза сказано: «Когда кто-то из вас совершает поклон, пусть положит руки на бёдра и согнёт спину». Если слово произносится с ح (хана), оно означает сгибать спину; если с ج (хана — джана), то означает наклоняться или склоняться над чем-то. Оба значения близки. В книге Муслима встречается с ج (джим), а в книге Хумайди — с ح (ха). В хадисе о бросании камней иудеем говорится, что он наклонялся, чтобы защититься от камней. Аль-Хаттаби объясняет, что в книге Сунан употреблено с ج (джим), означая «наклоняться», а в передаче с ح (ха) — «наклонять» или «опрокидывать». Глагол حَنَا (хана) также означает проявлять сострадание и нежность. В хадисе сказано: «Никто не будет проявлять к вам нежность после меня, кроме терпеливых», то есть не будет склонять и жалеть. Глагол حَنَا (хана) и его производные употребляются для обозначения нежности и заботы. В хадисе говорится: «Я и Сафъа — нежные щеки, которые будут заботиться о своём ребёнке в День воскресения» — то есть женщина, которая заботится о ребёнке и не выходит замуж из-за любви и нежности. В другом хадисе о женщинах из курайш говорится, что одна из них проявляла нежность к ребёнку и заботу о муже. Это объединение местоимений и подобных выражений для передачи смысла. Также в арабском языке часто встречается подобное употребление, например: «Лучший человек по лицу и по нраву» — имеется в виду лучший по нраву. В хадисе от Абу Хурайры сказано: «Остерегайтесь наклона и изгиба в молитве», то есть наклонять голову и сгибать спину. В хадисе от Умара: «Если бы вы молились, пока не станете как изгибы (حنایا)» — множественное число от حَنِيَّة (ханийя), означающей изгиб или дугу, причём это слово в форме пассивного причастия. В хадисе от Айши: «Она согнула свой лук» — то есть натянула тетиву, так как при натяжении лук изгибается. Возможно, слово حَنَّت (ханнат) с удвоением означает звук лука. В другом хадисе говорится, что они были с ним и приблизились к вулканическому полю Вакем, где есть могилы в изгибах (محاني), то есть там, где долина изгибается. محاني (махани) — это изгибы долины. В поэме Кааба ибн Зухейра упоминается чистая вода из изгиба долины, которая считается самой чистой и прохладной. В хадисе о битве при Ханине говорится, что враг был в изгибах долины, то есть в местах изгиба. В хадисе от Али: «Она подходит к изгибам (محانيها)» — то есть к изгибам. В другом хадисе: «Ждут ли молодые люди старческие изгибы?» — множественное число от حَنِيَّة (ханийя), означающей изгиб спины старика, когда он наклоняется.
وَاقِمٍ: وَقَمَ (вакам) — в словаре упоминается «حرّة واقم» (Харрат Вакм), где слово «واقم» произносится с касрой под буквой каф. Это название горного массива из гор Аттам, расположенных в Медине. От этого слова происходит название самой Харры — гористой местности.