Хадис № 2894

Глава 5. О бабушке, то есть матери отца и матери матери. [2894] Передано от Усмана ибн Исхака ибн Хараши, в двух вариантах, между которыми различие в произношении буквы ра с открытым звуком. Передано от Кабисы с открытием буквы каф и касром на вау. От бен Зуайба с уменьшительной формой. «Пришла бабушка» — то есть мать матери, как в риваяте, который передал чтец Малик. Это значит, что у тебя нет права (حتى أسأل الناس) — то есть спросить у сподвижников ﷺ, чтобы исполнить решение в пользу бабушки и выделить ей шестую часть наследства, и он отдал ей эту долю. Затем пришла другая бабушка — сказано с открытием буквы вад в риваяте ат-Тирмизи, который противоречит первому, и имеется в виду, что она по своему статусу отличается от той, что пришла к Абу Бакру رضي الله عنه, поскольку та была матерью отца, а эта — матерью матери, или наоборот. «وما كان القضاء الذي قضي به» — частица отрицания «не» и пассивная форма «было вынесено решение» в период пророка ﷺ и Абу Бакра رضي الله عنه, кроме как в отношении другой бабушки, а не той, что первая. «Но это» — то есть предписание для бабушки, и какая бы из них ни осталась с этой долей, которая превышает, то есть получила единолично шестую часть. Этот хадис является доказательством того, что обязательная доля бабушки составляет шестую часть, независимо от того, одна она или их несколько. Аль-Мунзири сказал, что хадис приводится ат-Тирмизи, ан-Насаи и ибн Маджах, и ат-Тирмизи отметил, что он хороший и достоверный. В риваяте ат-Тирмизи сказано, что бабушка — мать матери или мать отца — пришла к Абу Бакру رضي الله عنه, а в риваяте ан-Насаи сказано, что бабушка — мать отца — пришла к Абу Бакру رضي الله عنه.