HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О разделе фая

Хадис № 2952

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الرَّازِيُّ، أَخْبَرَنَا عِيسَى، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نِيَارٍ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ ﵂: «أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ أُتِيَ بِظَبْيَةٍ فِيهَا خَرَزٌ، فَقَسَمَهَا لِلْحُرَّةِ وَالْأَمَةِ» قَالَتْ عَائِشَةُ: «كَانَ أَبِي ﵁ يَقْسِمُ لِلْحُرِّ وَالْعَبْدِ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص233
  • Зубайр Али Заи:его иснад достоверен
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج4 ص572
Посланнику Аллаха ﷺ принесли антилопу с икрой (зернами граната), и он разделил её между свободным и рабыней. Айша сказала: «Мой отец делил между свободным и рабом».
т. 3 с. 136

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
بِظَبْيَةٍ
ظَبِيَ (заби) — в словаре приводится рассказ о том, как Дахак ибн Суфьян был послан к своему народу с наставлением: «Когда придёшь к ним, веди себя осторожно, как антилопа». Он должен был шпионить за ними, быть среди них, чтобы видеть их, и если они захотят причинить ему зло, он должен был приготовиться к бегству, подобно антилопе, которая не останавливается, если не находится на расстоянии, и при малейшем подозрении убегает. Слово ظَبِيَ является пояснением. Также упоминается, что пророку Мухаммаду была подарена ظَبْيَةٌ — маленькая сумочка с мехом или кожей, иногда сравниваемая с кошельком или мешочком. В хадисе от Абу Саида говорится: «Я подобрал ظَبْيَة с тысячей и двести дирхамами и двумя золотыми монетами», то есть нашёл её. В другом хадисе слово ظَبْيَة используется для обозначения источника замзама, названного так из-за сходства с кошельком, так как он собирает воду. Также упоминается место под названием الظَّبْيَة в землях джухайны, которое было пожаловано пророком Аусадже аль-Джухани. В хадисе Али говорится: «Наносите удары ظُبَا», где ظُبَا — множественное от ظُبَة, означающее острие меча или его край. Происхождение слова ظُبَة — от ظُبَوٌ, но буква вав была заменена на хā. В хадисе Кайлы говорится, что ظُبَتُهُ (его удар мечом) попал в часть головы, и это слово встречается в хадисах как в единственном, так и во множественном числе.