- الصَّفِيِّ .
- (сафа) В хадисе: «Если вы отдадите пятую часть (хумс), и долю Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и «сафий», то вы в безопасности». Ас-Сафий (السَّفِيُّ) — это то, что предводитель войска брал и выбирал себе из добычи до раздела. Это называют также ас-сафийя (الصَّفِيَّةُ), а множественное число — ас-сафайа (الصَّفَايَا). Отсюда же и хадис Аиши: «Сафийя, да будет доволен ею Аллах, была из числа сафий». Она имеет в виду Сафийю бинт Хуяй, которую Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выбрал себе из добычи Хайбара. Упоминание об этом повторяется в хадисах неоднократно.
В хадисе Ауфа ибн Малика: «Одно возглашение тасбиха в поисках нужды лучше, чем обильно доящаяся дойная верблюдица (сафий) в год засухи (лязба)». Ас-Сафий — это верблюдица, обильная молоком, также говорят и об овце. Слово повторяется в хадисах неоднократно.
В хадисе: «Поистине, Аллах не одобряет для Своего верующего раба, когда Он забирает у него его сафий из числа обитателей земли, а тот проявляет терпение и надеется на воздаяние, — чтобы (тот получил) награду меньше Рая». Сафий человека — это тот, с кем он искренне дружит и кому отдаёт чистую любовь. Форма фа‘иль в значении действительного или страдательного причастия.
Отсюда же хадис: «Одел меня в это мой сафий Умар». То есть: мой друг.
В хадисе Ауфа ибн Малика: «У них — сафва (лучшая часть) их дела». Ас-сифва (الصِّفْوَةُ) — с кясрой — это лучшее из вещи, её сущность и то, что в ней чисто. А если убрать «ха», то «сад» ставится с фатхой (ас-сафва).
В хадисе Али и аль-Аббаса: «Они оба пришли к Умару, да будет доволен им Аллах, споря о ас-саваф (избранных землях), которые Аллах даровал в качестве трофея Своему Посланнику, да благословит его Аллах и приветствует, из имущества бану ан-Надир». Ас-Саваф — это владения и земли, которые покинули их жители, или их жители умерли, не оставив наследников. Единственное число — сафийя (صَافِيَةٌ). Аль-Азхари сказал: землями, которые султан выделяет для себя лично, называют ас-Саваф. На этом основании читали (аят): «Так помяните же имя Аллаха над ней (жертвой), как саваф (избранное, исключительно для Аллаха)», то есть — исключительно для Аллаха Всевышнего.
В хадисе упоминается «ас-Сафа и аль-Марва» в разных местах. Это название одной из двух гор места обхода (са‘й). Ас-Сафа изначально — множественное число от сафат, что означает скалу и гладкий камень.
Отсюда же хадис Муавии: «Он ударяет по её скале своим ломом». Это образное выражение, то есть он усердствовал в отношении неё и проявил чрезмерность в её испытании и проверке.
Отсюда же хадис: «Их скала не пробивается (камнями)», то есть никто не причинит им зла.
В хадисе о откровении: «Как будто это цепь на гладком камне (сафван)». Ас-Сафван — это гладкий камень, множественное число — суфий (صُفِيٌّ). Некоторые говорят, что это само множественное число, а единственное число — сафвана (صَفْوَانَةٌ).