HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О толковании штрафа

Хадис № 3471

حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْمَهْرِيُّ، أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، أَخْبَرَنِي عُثْمَانُ بْنُ الْحَكَمِ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، قَالَ: " الْجَوَائِحُ: كُلُّ ظَاهِرٍ مُفْسِدٍ مِنْ مَطَرٍ، أَوْ بَرَدٍ، أَوْ جَرَادٍ، أَوْ رِيحٍ، أَوْ حَرِيقٍ "
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:Хасан макту‘
  • Аль-Албани:Хорош, прерванный.حسن مقطوعصحيح سنن أبي داود ج2 ص367
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:Передатчики надёжны. Передача Ибн Джурейджа от Ата передаётся по непрерывной цепи.مقطوع رجاله ثقات. ورواية ابن جريج عن عطاء محمولة على الاتصالسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص341
Нам передал Сулейман ибн Дауд аль-Махри, нам сообщил Ибн Вахб, мне сообщил Усман ибн аль-Хакам, от Ибн Джурайджа, от Аты, который сказал: «Джава’их (природные бедствия, уничтожающие урожай) — это всё явное разрушительное воздействие от дождя, града, саранчи, ветра или пожара»
т. 3 с. 277

Цепочка передатчиков

الْجَوَائِحُ
جَوَحَ (джавах) — в хадисе говорится: «Отец мой хочет полностью изъять моё имущество, то есть уничтожить его и забрать всё». Аль-Хаттаби объясняет, что выражение «اجتياح والده ماله» означает, что сумма, необходимая для расходов, настолько велика, что не хватает имущества, и отец вынужден изъять основную часть имущества. Поэтому ему не разрешается оставлять расходы на сына. Также сказано: «Ты и твоё имущество принадлежите отцу». Это значит, что если отец нуждается в твоём имуществе, он берёт ровно столько, сколько нужно, а если у тебя нет имущества, но есть заработок, ты обязан зарабатывать и содержать отца. Однако никто не утверждал, что отец имеет право без ограничений распоряжаться имуществом сына, приводя к расточительству. Аллах знает лучше. Термин الاجتياح (аль-иджтиях) происходит от الجائحة (аль-джаи'а) — бедствия, губительного нашествия, уничтожающего урожай и имущество. Любое большое бедствие и разрушительная смута называется جائحة (джаи'а), множественное число — جَوَائِح (джаваих). Выражение «جاحهم يجوحهم جوحا» означает, что бедствия охватили их и уничтожили. В хадисе сказано: «Да защитит вас Аллах от جَوْحِ الدهر» — бедствий времени. В другом хадисе запрещена продажа с отсрочкой на годы и установлены правила распределения убытков от бедствий (الجَوَائِح). Это считается рекомендацией, а не обязательством. Ахмад и группа сподвижников считают, что компенсация обязательна и должна соответствовать размеру ущерба. Малик же говорит, что компенсация начинается с одной трети и выше: если бедствие меньше трети, ущерб ложится на покупателя, если больше — на продавца.