HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О продаже пищи до её получения

Хадис № 3494

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، أَخْبَرَنِي نَافِعٌ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: كَانُوا يَتَبَايَعُونَ الطَّعَامَ جُزَافًا بِأَعْلَى السُّوقِ «فَنَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ أَنْ يَبِيعُوهُ حَتَّى يَنْقُلُوهُ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص371
  • Зубайр Али Заи:Аль-Бухари (1526)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص356
Нам передал Ахмад ибн Ханбаль, нам передал Яхья от Убайдуллаха, мне сообщил Нафи‘ от Ибн Умара, он сказал: «Люди продавали друг другу еду наугад (не взвешивая и не измеряя) на верхнем рынке. Посланник Аллаха ﷺ запретил им продавать её, пока они не перенесут её (на другое место)»
т. 3 с. 281

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 5 сборниках Муснад Ахмада, Сахих аль-Бухари, Сахих Муслим, Сунан ан-Насаи и ещё 1
جُزَافًا
جَزَفَ (джазафа) — в хадисе говорится: «Они покупали еду джазафан», где «джазаф» и «джузаф» означают неопределённое количество, измеряемое либо на вес, либо на объём. Это слово повторяется в хадисе и обозначает неопределённое, приблизительное количество чего-либо.