HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда

Хадис № 3557

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا مُعَاِويَةُ بْنُ هِشَامٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ حَبِيبٍ يَعْنِي ابْنَ أَبِي ثَابِتٍ، عَنْ حُمَيْدٍ الْأَعْرَجِ، عَنْ طَارِقٍ الْمَكِّيِّ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: قَضَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي امْرَأَةٍ مِنَ الْأَنْصَارِ أَعْطَاهَا ابْنُهَا حَدِيقَةً مِنْ نَخْلٍ، فَمَاتَتْ، فَقَالَ ابْنُهَا: إِنَّمَا أَعْطَيْتُهَا حَيَاتَهَا وَلَهُ إِخْوَةٌ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «هِيَ لَهَا حَيَاتَهَا وَمَوْتَهَا»، قَالَ: كُنْتُ تَصَدَّقْتُ بِهَا عَلَيْهَا، قَالَ: «ذَلِكَ أَبْعَدُ لَكَ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:его иснад слабإسناده ضعيف
  • Аль-Албани:иснад слабыйضعيف الإسنادضعيف سنن أبي داود ج1 ص283
  • Зубайр Али Заи:слабыйضعيف
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص410
Нам передал Усман ибн Абу Шейба, нам передал Муавия ибн Хишам, нам передал Суфьян от Хабиба, то есть ибн Абу Сабита, от Хумайда аль-Аʼраджа, от Тарика аль-Макки, от Джабира ибн Абдуллаха, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ вынес решение о женщине из ансаров, которой её сын подарил сад с пальмами. Она умерла, и её сын сказал: «Я подарил его ей только на время её жизни, а у него есть братья». Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Он принадлежит ей и в её жизни, и после её смерти». Он сказал: «Я отдал его ей в качестве милостыни». Он сказал: «Это ещё дальше (от того, чтобы вернуться к тебе)»».
т. 3 с. 295

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
حَدِيقَةً
(Хадак) * В нём: он услышал с неба голос, говорящий: «Полей сад такого-то». Аль-хадика — это всё, что окружено оградой из садов и прочего. И участок пальм называют «хадика», даже если он не окружён оградой; множественное число — «аль-хадаик». Это слово многократно повторяется в хадисах. И в хадисе Му‘авии ибн аль-Хакама: «Люди уставились на меня своими взорами», то есть бросили на меня взгляды своими зрачками — множественное число от «хадака», то есть глаз. А «ат-тахдик» — это пристальный взгляд. Отсюда же и хадис аль-Ахнафа: «Они расположились подобно зрачку верблюда», сравнив их землю по обилию воды и плодородию с глазом, потому что он описывается обилием воды и влажности, и потому что мозг ни в каком другом органе не сохраняется так долго, как в глазу.