Сунан Абу Дауда · Запрет опьяняющих напитков

Хадис № 3685

حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو، أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ﷺ: نَهَى عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَالْكُوبَةِ وَالْغُبَيْرَاءِ، وَقَالَ : «كُلُّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ» قَالَ أَبُو دَاوُدَ: " قَالَ ابْنُ سَلَامٍ أَبُو عُبَيْدٍ: الْغُبَيْرَاءُ: السُّكْرُكَةُ تُعْمَلُ مِنَ الذُّرَةِ، شَرَابٌ يَعْمَلُهُ الْحَبَشَةُ "

Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص420
Зубайр Али Заи:хасан (хороший)
Шуайб аль-Арнаут:достоверныйصحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج5 ص527

Нам передал Муса ибн Исмаил, нам передал Хаммад, от Мухаммада ибн Исхака, от Йазида ибн Абу Хабиба, от аль-Валида ибн Абды, от Абдуллаха ибн Амра, что Пророк Аллаха ﷺ запретил вино, азартную игру (майсир), барабан (куба) и губайру, и сказал: «Всякий опьяняющий напиток запретен». Абу Дауд сказал: «Ибн Салям Абу Убайд сказал: губайра — это сукурка, изготавливаемая из проса (дурры), напиток, который делают эфиопы».

Аун аль-Мабуд · Аль-Азимабади · т. 10, с. 90

(لِنَقْوَى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلَادِنَا) قَالَ الطِّيبِيُّ
وَإِنَّمَا ذَكَرَ هَذِهِ الْأُمُورَ الدَّاعِيَةَ إِلَى الشُّرْبِ وَأَتَى بِهَذَا وَوَصَفَهُ بِهِ لِمَزِيدِ الْبَيَانِ وَأَنَّهُ مِنْ هَذَا الْجِنْسِ وَلَيْسَ مِنْ جِنْسِ مَا يُتَّخَذُ مِنْهُ الْمُسْكِرُ كَالْعِنَبِ وَالزَّبِيبِ مُبَالَغَةً فِي اسْتِدْعَاءِ الْإِجَازَةِ (فَقُلْتُ فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ) فَكَأَنَّهُ وَقَعَ لَهُمْ هُنَاكَ نَهْيٌ عَنْ سَالِكِيهِ (فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ) أَيْ وَيَسْتَحِلُّوا شُرْبَهُ
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ فِي إِسْنَادِهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بن يسار وقد تقدم الكلام عليه

[٣٦٨٤] (ذَاكَ الْبِتْعُ) بِكَسْرِ مُوَحَّدَةٍ وَسُكُونِ فَوْقِيَّةٍ وَقَدْ يُحَرَّكُ (وَيُنْتَبَذُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ) بِضَمِّ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَتَخْفِيفِ الرَّاءِ حَبٌّ مَعْرُوفٌ وَأَصْلُهُ ذُرْوَا وَذُرًى وَالْهَاءُ عِوَضٌ ذَكَرَهُ الْجَوْهَرِيُّ (قَالَ ذَلِكَ الْمِزْرُ) بِكَسْرٍ فَسُكُونٍ نَبِيذٌ يُتَّخَذُ مِنَ الذُّرَةِ أَوْ مِنَ الْحِنْطَةِ أَوِ الشَّعِيرِ كَذَا فِي الْمَجْمَعِ (أَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ) سَوَاءٌ كَانَ مِنَ الْعَسَلِ أَوِ الشَّعِيرِ أَوِ الذُّرَةِ أَوْ غَيْرِ ذَلِكَ
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ وَأَخْرَجَهُ الْبُخَارِيُّ وَمُسْلِمٌ بِنَحْوِهِ مِنْ حَدِيثِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِيهِ

[٣٦٨٥] (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو) أَوْرَدَ الْمِزِّيُّ هَذَا الْحَدِيثَ فِي مُسْنَدِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ثُمَّ قَالَ هَكَذَا رَوَاهُ أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْعَبْدِ وَأَبُو عَمْرٍو الْبَصْرِيُّ وَغَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ أَبِي دَاوُدَ وَهُوَ الصَّوَابُ
وَوَقَعَ فِي رِوَايَةِ اللؤلؤي عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ وَهُوَ وَهْمٌ (نَهَى عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ) أَيِ الْقِمَارِ (وَالْكُوبَةِ) بِضَمِّ أَوَّلِهِ فِي النِّهَايَةِ قِيلَ هِيَ النَّرْدُ وَقِيلَ الطَّبْلُ أَيِ الصَّغِيرُ وَقِيلَ الْبَرْبَطُ

(لِنَقْوَى بِهِ عَلَى أَعْمَالِنَا وَعَلَى بَرْدِ بِلَادِنَا) — сказал ат-Тайиби: он упомянул эти вещи, побуждающие к употреблению напитка, и привёл это выражение, описывая его для более полного разъяснения, указывая, что это из той же категории, но не из тех, из которых делают опьяняющее, как виноград и изюм, преувеличивая в просьбе разрешения. (فَقُلْتُ فَإِنَّ النَّاسَ غَيْرُ تَارِكِيهِ) — словно там для них запрет на тех, кто употребляет его. (فَإِنْ لَمْ يَتْرُكُوهُ) то есть если не оставят его и считают дозволенным питьё.

Аль-Мундири сказал об иснаде: Мухаммад ибн Исхак ибн Ясар, о котором уже говорилось.

[3684] (ذَاكَ الْبِتْعُ) с касрой на мухадде и сукуном сверху, иногда с харакатом. (وَيُنْتَبَذُ مِنَ الشَّعِيرِ وَالذُّرَةِ) — с даммой на дале аль-муджамма и тахфифом ра, это известное зерно, корень которого — дурва, дуря, а ха — замена, как упомянул аль-Джухари: (قَالَ ذَلِكَ الْمِزْرُ) с касрой и сукуном — напиток, изготавливаемый из кукурузы, пшеницы или ячменя, так в аль-Маджма. (أَخْبِرْ قَوْمَكَ أَنَّ كُلَّ مُسْكِرٍ حَرَامٌ) — все опьяняющее запрещено, будь то из мёда, ячменя, кукурузы или другого.

Аль-Мундири сказал, что хадис приводят аль-Бухари и Муслим в подобном виде от Саида ибн Аби Бурды от отца.

[3685] (عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو) — аль-Миззи включил этот хадис в Муснад Абд Аллаха ибн Амра ибн аль-Аса, затем сказал, что так его передавали Абу аль-Хасан ибн аль-Абд и Абу Амру аль-Басри и другие от Абу Дауда, что является правильным.

В риваяте аль-Лулуи от Абд Аллаха ибн Умара содержится ошибка: (نَهَى عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ) — то есть запрет на вино и азартные игры, (وَالْكُوبَةِ) с даммой на первом в конце; сказано, что это нард, или барабан, то есть маленький барабан, или барбат.

Цепочка передатчиков