HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · О колдовстве

Хадис № 3882

حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ، أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشَةَ، زَوْجِ النَّبِيِّ ﷺ عَنْ جُدَامَةَ الْأَسَدِيَّةِ، أَنَّهَا سَمِعَتْ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: «لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الغِيلَةِ حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ الرُّومَ، وَفَارِسَ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ» قَالَ مَالِكٌ: " الْغِيلَةُ: أَنْ يَمَسَّ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ تُرْضِعُ "
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص467
  • Зубайр Али Заи:Сахих Муслим (1442)
  • Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص30
Нам передал аль-Ка‘наби от Малика, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Науфаля: мне сообщил Урва ибн аз-Зубайр от Аиши, жены Пророка ﷺ, от Джудамы аль-Асадийи, что она слышала, как Посланник Аллаха ﷺ говорил: «Я было собрался запретить гыля (близость с кормящей женой), но потом вспомнил, что ромеи и персы делают это, и это не вредит их детям». Малик сказал: «Гыля — это когда мужчина вступает в близость со своей женой, а она в это время кормит грудью».
т. 4 с. 9

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 7 сборниках Джами ат-Тирмизи, Муватта Малика, Муснад Ахмада, Сахих Муслим и ещё 3
الْغِيلَةُ
غَيَلَ (гайля) — в хадисе говорится: «Я хотел запретить الغيلة». الغيلة с касрой — от الغيل с فتحой, означает, что мужчина вступает в половую связь со своей женой, которая кормит грудью, а также если она беременна и кормит грудью. Говорят, что الغيلة и الغَيْلَة имеют близкие значения. По одной версии, касра относится к существительному, а фатха — к глаголу. По другой версии, фатха не принимается без удаления буквы ه. Мужчина совершил غَالَة и أغْيَلَ — совершил грех. Ребенок называется مُغَال и مُغْيَل. Молоко, которое пьет ребенок, тоже называется الغَيْل. В хадисе говорится: «Что напоено بالغيل, с него десятина». الغيل с фатхой — вода, текущая в реках и каналах. В другом хадисе: «Из того, что весной растет, есть то, что убивает или يغيل», то есть уничтожает, от слова اغتيال (убийство). Происхождение слова с واو. Говорят: غَالَهُ يَغُولُهُ — он обманул его. Вариант с ياء также приводится, так как ياء и واو близки. В хадисе Умара: «Мальчик был убит в Санаа غيلة — тайно и неожиданно, и Умар убил семерых за это», то есть в скрытности и предательстве. الغيلة — от فعلَة от اغتيال. В хадисе о мольбе: «И прибегаю к Тебе, чтобы меня не اغتالوا снизу», то есть чтобы меня не убили там, где я не чувствую, имеется в виду землетрясение или провал. В хадисе Кусса: «أسد غيل» — غيل с касрой — это густо растущее дерево, в котором прячутся, как в зарослях. В поэме Кааба: «В животе спотыкается غيل, под ним غيل».
الْغِيلَةِ
غَيَلَ (гайля) — в хадисе говорится: «Я хотел запретить الغيلة». الغيلة с касрой — от الغيل с فتحой, означает, что мужчина вступает в половую связь со своей женой, которая кормит грудью, а также если она беременна и кормит грудью. Говорят, что الغيلة и الغَيْلَة имеют близкие значения. По одной версии, касра относится к существительному, а фатха — к глаголу. По другой версии, фатха не принимается без удаления буквы ه. Мужчина совершил غَالَة и أغْيَلَ — совершил грех. Ребенок называется مُغَال и مُغْيَل. Молоко, которое пьет ребенок, тоже называется الغَيْل. В хадисе говорится: «Что напоено بالغيل, с него десятина». الغيل с фатхой — вода, текущая в реках и каналах. В другом хадисе: «Из того, что весной растет, есть то, что убивает или يغيل», то есть уничтожает, от слова اغتيال (убийство). Происхождение слова с واو. Говорят: غَالَهُ يَغُولُهُ — он обманул его. Вариант с ياء также приводится, так как ياء и واو близки. В хадисе Умара: «Мальчик был убит в Санаа غيلة — тайно и неожиданно, и Умар убил семерых за это», то есть в скрытности и предательстве. الغيلة — от فعلَة от اغتيال. В хадисе о мольбе: «И прибегаю к Тебе, чтобы меня не اغتالوا снизу», то есть чтобы меня не убили там, где я не чувствую, имеется в виду землетрясение или провал. В хадисе Кусса: «أسد غيل» — غيل с касрой — это густо растущее дерево, в котором прячутся, как в зарослях. В поэме Кааба: «В животе спотыкается غيل, под ним غيل».