Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص486
Зубайр Али Заи:Иснад достоверен, Сахих Муслим (1668)
Шуайб аль-Арнаут:его иснад достоверенإسناده صحيحسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص92
Один человек освободил шестерых рабов при своей смерти, и у него не было другого имущества, кроме них. Об этом донесли Пророку ﷺ. Он разделил их и освободил двоих, а остальных оставил рабами.
Сказал аль-Мундири: «Этот хадис передал ан-Насаи, и он сказал, что это ошибка, а правильным является передача Айюба, то есть ас-Сихтиани. Айюб более достоверен, чем Халид, то есть аль-Хадзаа. Он имел в виду, что правильным является хадис Абу аль-Мухалляба, который был перед этим.
[3961] (От Мухаммада ибн Сирина от Имрана ибн Хусайна) Этот хадис — из тех, которые исправлял ад-Даракутни в книге «Истидрак» на Муслима. Он сказал, что ибн Сирин не слышал его от Имрана, как утверждается, а лишь слышал от Халида аль-Хадзаа от Абу Килабы от Абу аль-Мухалляба от Имрана, — так сказал ибн аль-Мадини.
Сказал ан-Навави: «В этом нет прямого утверждения, что ибн Сирин не слышал от Имрана, и даже если бы было доказано, что он не слышал от него, это не умаляет достоверности этого хадиса и не является упреком Имаму Муслиму, поскольку он упомянул его в качестве подтверждения после изложения ясных и достоверных путей передачи».
Сказал аль-Мундири: «И этот хадис передал ан-Насаи».
[3962] 11
(Глава: О том, кто освободил раба и у него есть имущество)
(وَلَهُ مَالٌ) — то есть у раба есть имущество либо в его руках, либо он приобрёл его своим трудом. (Имущество раба) — сказал аль-Кади: «Присоединение его к рабу — это присоединение по праву владения, а не по праву собственности».