HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Книга о походах

Хадис № 4161

حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَلَا تَسْمَعُونَ، أَلَا تَسْمَعُونَ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ» يَعْنِي التَّقَحُّلَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «هُوَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج2 ص535
  • Зубайр Али Заи:слабый
  • Шуайб аль-Арнаут:хасан (хороший)حسنسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج6 ص238
Нам передал ан-Нуфайли, нам передал Мухаммад ибн Салама, от Мухаммада ибн Исхака, от Абдуллы ибн Абу Умамы, от Абдуллы ибн Ка‘ба ибн Малика, от Абу Умамы, который сказал: однажды сподвижники Посланника Аллаха ﷺ упомянули при нём об этом мире, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве вы не слышите, разве вы не слышите? Поистине, неприхотливость — часть веры, поистине, неприхотливость — часть веры», имея в виду скудость (во внешнем виде и одежде). Абу Дауд сказал: «Это Абу Умама ибн Са‘лаба аль-Ансари».
т. 4 с. 75

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Сунан Ибн Маджа
الْبَذَاذَةَ
بَذَذَ (базаз) — в хадисе говорится, что البذاذة (аль-базаза) от веры — это неряшливость внешнего вида. Говорят: بذّ الهيئة (базз аль-хай’а) и باذّ الهيئة (базз аль-хай’а) — то есть изношенная одежда. Это означает скромность в одежде и отказ от хвастовства ею. В хадисе также упоминается: بَذَّ القائلين (базза аль-каилин) — то есть он опередил их и превзошёл, он يَبُذُّهُمْ بَذًّا (ябуззухум баззан). В описании походки Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, говорится: «Он идёт спокойно, опережая людей», то есть он спешит к добру и идёт к нему. Это слово встречается в хадисах как в единственном, так и во множественном числе.