Книга о походах
- Польза от благовоний1
- Уход за волосами1
- Окрашивание хной у женщин3
- Заплетание волос5
- Отказ от благовоний1
- Женщина, пользующаяся благовониями для выхода3
- Нрав мужчин7
- О волосах5
- Различия2
- Удлинение бороды1
- Стрижка волос1
- Бритьё головы1
- Усы3
- Разрешения2
- Стрижка усов4
- Выщипывание седых волос1
- Окрашивание волос хной7
- Окрашивание в жёлтый цвет2
- Окрашивание в чёрный цвет1
- Использование слоновой кости1
3 хадиса вне разделов
- № 4159حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُغَفَّلٍ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنِ التَّرَجُّلِ إِلَّا غِبًّا»Нам передал Мусаддад, нам передал Яхья от Хишама ибн Хассана, от аль-Хасана, от Абдуллаха ибн Мугаффаля, который сказал: «Посланник Аллаха ﷺ запретил расчёсывать волосы каждый день, кроме как через день»
- № 4160حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا الْجُرَيْرِيُّ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُرَيْدَةَ، أَنَّ رَجُلًا مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ رَحَلَ إِلَى فَضَالَةَ بْنِ عُبَيْدٍ وَهُوَ بِمِصْرَ، فَقَدِمَ عَلَيْهِ، فَقَالَ: أَمَا إِنِّي لَمْ آتِكَ زَائِرًا، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ أَنَا وَأَنْتَ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ عِنْدَكَ مِنْهُ عِلْمٌ، قَالَ: وَمَا هُوَ؟ قَالَ: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَمَا لِي أَرَاكَ شَعِثًا وَأَنْتَ أَمِيرُ الْأَرْضِ؟ قَالَ: «إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ كَانَ يَنْهَانَا عَنْ كَثِيرٍ مِنَ الإِرْفَاهِ»، قَالَ: فَمَا لِي لَا أَرَى عَلَيْكَ حِذَاءً؟ قَالَ: «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَأْمُرُنَا أَنْ نَحْتَفِيَ أَحْيَانًا»Нам передал аль-Хасан ибн Али, нам передал Йазид ибн Харун, нам сообщил аль-Джурайри от Абдуллаха ибн Бурайды, что один человек из числа сподвижников Пророка ﷺ отправился в путь к Фадале ибн Убайду, который находился в Египте, и прибыл к нему. Он сказал: «Знай, я пришёл к тебе не как гость, но я слышал — я и ты — хадис от Посланника Аллаха ﷺ, и я надеялся, что у тебя о нём есть знание». Тот спросил: «И что же это?» Он сказал: «То-то и то-то». Тот спросил: «А что же я вижу тебя нечёсаным, растрёпанным, тогда как ты — правитель этой земли?» Он ответил: «Поистине, Посланник Аллаха ﷺ запрещал нам многое из излишней роскоши и изнеженности». Тот спросил: «А почему я не вижу на тебе обуви?» Он ответил: «Пророк ﷺ повелевал нам временами ходить без обуви».
- № 4161حَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي أُمَامَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ، قَالَ: ذَكَرَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يَوْمًا عِنْدَهُ الدُّنْيَا، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «أَلَا تَسْمَعُونَ، أَلَا تَسْمَعُونَ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ» يَعْنِي التَّقَحُّلَ. قَالَ أَبُو دَاوُدَ: «هُوَ أَبُو أُمَامَةَ بْنُ ثَعْلَبَةَ الْأَنْصَارِيُّ»Нам передал ан-Нуфайли, нам передал Мухаммад ибн Салама, от Мухаммада ибн Исхака, от Абдуллы ибн Абу Умамы, от Абдуллы ибн Ка‘ба ибн Малика, от Абу Умамы, который сказал: однажды сподвижники Посланника Аллаха ﷺ упомянули при нём об этом мире, и Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Разве вы не слышите, разве вы не слышите? Поистине, неприхотливость — часть веры, поистине, неприхотливость — часть веры», имея в виду скудость (во внешнем виде и одежде). Абу Дауд сказал: «Это Абу Умама ибн Са‘лаба аль-Ансари».