Сунан Абу Дауда · Побивание камнями иудеев
Хадис № 4448
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ، قَالَ: مُرَّ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ بِيَهُودِيٍّ مُحَمَّمٍ مَجْلُودٍ، فَدَعَاهُمْ، فَقَالَ: «هَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي؟» فَقَالُوا: نَعَمْ، فَدَعَا رَجُلًا مِنْ عُلَمَائِهِمْ قَالَ لَهُ: «نَشَدْتُكَ بِاللَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ التَّوْرَاةَ عَلَى مُوسَى، أَهَكَذَا تَجِدُونَ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِكُمْ»، فَقَالَ: اللَّهُمَّ لَا، وَلَوْلَا أَنَّكَ نَشَدْتَنِي بِهَذَا لَمْ أُخْبِرْكَ، نَجِدُ حَدَّ الزَّانِي فِي كِتَابِنَا الرَّجْمَ، وَلَكِنَّهُ كَثُرَ فِي أَشْرَافِنَا، فَكُنَّا إِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الشَّرِيفَ تَرَكْنَاهُ، وَإِذَا أَخَذْنَا الرَّجُلَ الضَّعِيفَ أَقَمْنَا عَلَيْهِ الْحَدَّ، فَقُلْنَا: تَعَالَوْا فَنَجْتَمِعُ عَلَى شَيْءٍ نُقِيمُهُ عَلَى الشَّرِيفِ وَالْوَضِيعِ، فَاجْتَمَعْنَا عَلَى التَّحْمِيمِ وَالْجَلْدِ، وَتَرَكْنَا الرَّجْمَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «اللَّهُمَّ إِنِّي أَوَّلُ مَنْ أَحْيَا أَمْرَكَ إِذْ أَمَاتُوهُ»، فَأَمَرَ بِهِ، فَرُجِمَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ ﷿: ﴿يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ لَا يَحْزُنْكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ﴾ [المائدة: ٤١] إِلَى قَوْلِهِ: ﴿يَقُولُونَ إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا﴾ [المائدة: ٤١] إِلَى قَوْلِهِ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ﴾ [المائدة: ٤٤] فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ﴾ [المائدة: ٤٥] فِي الْيَهُودِ إِلَى قَوْلِهِ ﴿وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ﴾ [المائدة: ٤٧] قَالَ: هِيَ فِي الْكُفَّارِ كُلُّهَا، يَعْنِي هَذِهِ الْآيَةَ
- Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
- Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص70
- Зубайр Али Заи:Сахих Муслим (1700)
Нам передал Мухаммад ибн аль-Аля, нам передал Абу Муавия от аль-Амаша, от Абдуллаха ибн Мурры, от аль-Бараа ибн Азиба, который сказал: мимо Посланника Аллаха ﷺ провели иудея, вымазанного сажей (в знак позора) и подвергнутого бичеванию. Он позвал их и сказал: «Таким ли вы находите наказание за прелюбодеяние?» Они ответили: «Да». Тогда он позвал одного из их учёных и сказал ему: «Заклинаю тебя Аллахом, ниспославшим Тору Мусе: действительно ли таким вы находите наказание за прелюбодеяние в вашей Книге?» Тот сказал: «О Аллах, нет, и если бы ты не заклинал меня этим, я не рассказал бы тебе. Мы находим в нашей Книге, что наказание за прелюбодеяние — избиение камнями, но это (наказание) стало слишком часто применяться к нашим знатным людям, и когда мы брали знатного человека, мы оставляли его, а когда брали слабого (незнатного) человека, мы применяли к нему это наказание в полной мере. Тогда мы сказали: «Давайте соберёмся на чём-то одном, что будем применять и к знатному, и к незнатному». И мы согласились на то, чтобы мазать сажей и бичевать, и оставили избиение камнями». Тогда Посланник Аллаха ﷺ сказал: «О Аллах, я первый, кто оживил Твоё повеление, после того как они умертвили его». И он приказал (относительно этого иудея), и его забили камнями. И Аллах Всемогущий и Великий ниспослал: «О Посланник! Пусть не печалят тебя те, которые спешат впасть в неверие» [5: 41] — до слов: «Они говорят: «Если вам дадут это, то берите, а если не дадут, то остерегайтесь»» [5: 41] — до слов: «А те, которые не судят согласно тому, что ниспослал Аллах, являются неверующими» [5: 44] — об иудеях — до слов: «А те, которые не судят согласно тому, что ниспослал Аллах, являются беззаконниками» [5: 45] — об иудеях — до слов: «А те, которые не судят согласно тому, что ниспослал Аллах, являются нечестивцами» [5: 47]. Он сказал: «Всё это (сказано) о неверующих», имея в виду этот аят.