HadithLab
ع
Сунан Абу Дауда · Об убийстве хариджей

Хадис № 4758

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ، حَدَّثَنَا زُهَيْرٌ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَيَّاشٍ، وَمَنْدَلٌ، عَنْ مُطَرِّفٍ، عَنْ أَبِي جَهْمٍ، عَنْ خَالِدِ بْنِ وَهْبَانَ، عَنْ أَبِي ذَرٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ شِبْرًا فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ مِنْ عُنُقِهِ»
  • Мухаммад Мухьи-д-Дин Абд аль-Хамид:достоверный
  • Аль-Албани:достоверныйصحيحصحيح سنن أبي داود ج3 ص167
  • Зубайр Али Заи:его иснад хасан (хороший)
  • Шуайб аль-Арнаут:достоверный благодаря другим путямصحيح لغيرهسنن أبي داود تخريج شعيب الأرنؤوط ج7 ص136
Нам передал Ахмад ибн Юнус, нам передали Зухайр, Абу Бакр ибн Аяш и Мандаль, от Мутаррифа, от Абу Джахма, от Халида ибн Вахбана, от Абу Дхарра, который сказал: Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Кто отделился от общины хотя бы на пядь, тот снял с шеи своей узы ислама».
т. 4 с. 241

Цепочка передатчиков

Тот же хадис ещё в 1 сборнике Муснад Ахмада
رِبْقَةَ
رَبَقَ (рабак) — термин, связанный с тем, кто отступил от общины хотя бы на ширину пальца, тем самым сорвав с себя рабаку ислама, то есть отступив от общины. Отступление от общины означает оставление сунны и следование нововведениям. Первоначально رِبْقَة — это петля на верёвке, которую надевают на шею или руку скота, чтобы удерживать его. Это слово было перенесено на ислам, обозначая то, что связывает мусульманина с узами ислама — его пределы, правила, повеления и запреты. Множественное число رِبْقَة — رِبَقٌ, как كسرة и كسَر. Верёвка, на которой есть رِبْقَة, называется رِبْقٌ, множественное — أَرْبَاقٌ и رِبَاقٌ. В хадисе говорится: «Вам верность обещанию, пока вы не съедите الرباق» — здесь сравнивается обязательство с петлёй, а съесть الرباق — значит нарушить обещание, так как скот, съевший петлю, освобождается от уз. В другом хадисе Умар говорит: «Оставьте أرباقها на шеях их» — сравнивая бремя грехов и обязанностей с петлями на шее скота. В хадисе Аиши описывается, как её отец, когда религия была в смятении в дни отступничества, крепко держал её с двух сторон, словно обвязывая рабаку, чтобы никто не отклонился от единства. Это сравнивается с натягиванием верёвки на скоте. В хадисе Али говорится Мусе ибн Тальхе: «Иди в армию, и если найдёшь оружие или одежду, которая была связана рабакой, забери её и береги себя». Здесь رَبَقْتُ и ارْتَبَقْتُ означают связал и удержал. Это связано с правилом, что у мятежников всё найденное имущество должно быть возвращено.
فَارَقَ
فَرِقَ (фарика) — в хадисе от Айши говорится, что пророк совершал омовение из сосуда, называемого الْفَرَقُ (аль-фарак). الْفَرَقُ с движением — мера, вмещающая шестнадцать рутлей, что равно двенадцати мудам или трём аса' (мерам) у жителей Хиджаза. Также говорят, что الْفَرَقُ — это пять частей, а الْقِسْطُ — половина са'а. ФАРАК с сукуном — сто двадцать рутлей. В хадисах говорится: «Что опьяняет الْفَرَقُ, то حَرَامٌ (запрещено)». В другом хадисе: «Кто может быть как владелец فَرْقِ الأرزّ (фарак ар-арз), пусть будет таким». الْأَفْرُقُ — множественное от قِلَّة (малая мера) от فَرَق. В хадисе о начале откровения сказано: «Я пришёл от него فَرَقًا», где الْفَرَقُ с движением означает страх и ужас. Говорят: فَرِقَ — бояться, пугаться. В хадисе от Абу Бакра: «Неужели ты пугаешь меня, о Аллах?» — то есть пугаешь. В описании пророка сказано: «Если его волосы разделятся на две части, он оставит их так». В хадисе о закяте говорится, что нельзя смешивать имущество, чтобы избежать обязательства закята. В хадисах обсуждается, когда продажа считается действительной — если продавец и покупатель не разделились (не разошлись). Различают فَرَق (разделение) в телах и в словах. В хадисах говорится о том, что тот, кто отделился от общины, умрёт в состоянии джахилии (неведения), то есть на заблуждении и невежестве. В хадисах также упоминается, что пророк محمد (Мухаммад) является فَرْقًا (различием) между верующими и неверующими. В хадисах говорится о том, что слово فَرَقَ может означать появление и проявление мнения. В хадисе от Усмана упоминаются الأَفَارِيق (аль-афарику) — множественное от فَرَق, означающее группы или племена. В хадисах также говорится о стадах овец, которые отделились от основной группы, называемых فَرِيقَة (фарика).