Абу Худейфа — это Салама ибн Сухайба с даммой на забытой сад и с фатхой на ха и сукуном на йа в конце слова, после чего следует ба с одной точкой и та муаннафа. На этом заканчивается речь аль-Мунзири.
[4876] (Воистину, из самых опасных видов ростовщичества (арба ар-риба) — то есть наиболее вредоносного и строго запрещённого — является (аль-иститала) — удлинение языка (в отношении чести мусульманина), то есть пренебрежение им, возвышение над ним и оскорбление его посредством клеветы или ругательств. И именно это считается самым тяжким запретом, поскольку честь дороже для души, чем имущество. (Без права) — здесь имеется в виду, что честь может быть нарушена лишь в определённых случаях, например, как сказано в хадисе ﷺ: «Пусть тот, кто нашёл, распоряжается своей честью», то есть владелец права может говорить о ней, что он несправедлив и нарушитель, и тому подобное. Аналогично упоминание недостатков оратора, новатора и распутника с целью предостережения.
Ат-Тайиби сказал, что болезнь включена в категорию имущества в порядке преувеличения, и что ростовщичество известно в двух видах: первый — это то, что берётся сверх долга, и второй — не известный, то есть удлинение языка человека в отношении чести его владельца. Затем он предпочёл один из этих видов другому.
На этом закончил, и аль-Мунзири умолчал об этом хадисе.
[4877] (Воистину, из величайших тяжких грехов...) — этот хадис не передаётся от аль-Лулуи, поэтому аль-Мунзири не упомянул его.
Аль-Миззи сказал в «Ат-Тарафах», что этот хадис передаётся в риваятах от ибн аль-Абд и ибн Даса, но Абу аль-Касим его не упомянул.
(Ас-саббатан бис-саббат) — то есть две ругательства вместо одного.
Пример: сказал один человеку: «О мерзкий!» — и тот ответил: «О мерзкий, проклятый!»
[4878] (Ламма урижа би) — в форме пассива, то есть «меня взяли в ночное путешествие».
(Яхмишун) с касрой на мим — означает «царапают».